اخواني استحلفكم بالله من اراد ان يقرا هذا الكتاب فليتحصن
وكيف يتحصن بقرأءة المعودذات ثلاث مرات
ومن ثم يقرا
لان هذا الكتاب كتاب سحر ويجلب الجن
وهذا ما استخدمه الشيخ عايش بداية طريقه
تم حذف الرابط بناء على رغبة اخي الكبير بلال طوالبه
كل الود احبتي
اخواني استحلفكم بالله من اراد ان يقرا هذا الكتاب فليتحصن
وكيف يتحصن بقرأءة المعودذات ثلاث مرات
ومن ثم يقرا
لان هذا الكتاب كتاب سحر ويجلب الجن
وهذا ما استخدمه الشيخ عايش بداية طريقه
تم حذف الرابط بناء على رغبة اخي الكبير بلال طوالبه
كل الود احبتي
اخوي وسام الغالي لك تهنئه من قلبي على اخلاقك العاليه والطيبه
وبدون ما أني اقرأ اي شي اصدق كل حرف تفوهت به وهو الصح بلا أي شكوك
تحيتي لك يالغالي
ليس من الصعب ان تصنع الف صديق فى سنة
لكن من الصعب ان تصنع صديقا لألف سنة
يكفيني فخرا انني ابن الرايه الهاشميه
بالفعل متل مقال محمد من دون منشوف اكيد سادق
واكيد كلامك موزون ولو ما انو صحيح مكنت قلتو تحياتي الك
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دروب المحبة
صدقني ولا في شبه
هذاك يقعد يمسك فيهن الشيخ
النسوان تحت يده وينفخ عليهن ماء ومرات بخور
ويرش عليهن بعلبة اسبري ماء عشان يصحصن
طيب هذول مش عورات يلي كشف عنهن وانا شفت وحدة على اليو تيوب
شفت شعرها طاير وتصرخ
انا شفت ناس كثير تخرج الجن مش هيك
ومش هاي الايات
بس الناس صارت تخلط بين الحقيقه والوهم
والتمثيل وجلب المال
والعياذ بالله
اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول ويتبعون احسنه
اخواني الرقيه تجوز من الشخص نفسه
وفي احاديث بهذا المجال
hgghgghgg
اخوي الغالي
اجتمع اهل السنه ومنهم ابن باز والالباني رحمه الله
واكدو ان من يستخدم هذا الكتاب قد خرج من ملة الدين الاسلامي
وهذا الكلام سمعته من نجلهم في العلم وطالب العلم
ابو الحارث خالد البدواني
واقسم لي في جلسه دينيه بهذا الخصوص
انه كل من يرقي بهذة الكتب قد خرج من المله لانها كتب تساعد على النجاسه
والتعامل مع الشيطان
وسمعت في احد المحاضرات للشيخ محمد حسان جزاه الله خيرا"
قال ان الرقيه تجوز من المريض نفسه اكثر من شقيقه وصديقه
وانو الرقيه بدون مقابل حتى لا يصبح الدين للمتاجرة
hgghgghgghgg
إذا لماذا ينكر عايش القرعان قراءته هذا الكتاب؟؟في نظرك
ابّان محاورتك له
وعندنا بالرياض قطبين بالرقية الشرعية احدهما من طلاب ابن باز رحمه الله
وهو الشيخ الفاضل عبدالله السدحان,,,ولايأخذ اجرا على الرقية حسب علمي وان اخذ قد لاتتجاوز ريالا
امّا بالنسبة للحوار والتخاطب...
فقد اثبت احدى مشايخنا ذلك...وفقك الله
لكنّه حوار هادئ...مالبث ان ارتدع هذا المُتلبّس وخاف الله وخرج من جسد امرأة
والشيخ الذي عالج هذه الحالة اشهر من نار على علم...وأنا راسلته واعرفه عن كثب.....ولايأخذ اجر حسب علمي الا قليل وانا مستعد انطيك عنوانه منشان تزوره...وهذا الشيخ ضليع في علم النفس وكثير من الحالات عالجها بالرجوع للعلاج المعرفي السلوكي وبالطب النفسي...وهذا الراقي من اشد الرقاة على انصاف الرقاة...ويفحمهم كثيرا...لكنه يتعامل مع الرقية بضوابط وتقنين....
سوف اكمل لله درّك
عزيزي الغالي
القرينه تختلف عن الجن
فهو يخاطب قرينه وليس جن
ولاكن كيف يخاطبها يخاطبها عن طريق جني صديق له يسخرة لعمله
ولاكن يا عزيزي اللي يوخذ ريال فهو يأخذة ليتصدق به عن نفسه او يعالج شخص اخر يحتاج الى علاج بالمال مثل الزيت
والعلاجات العشبيه الطبيعيه
اما مش يوخذ 1000 دينار على علاج شي عادي
كل الود اخي المواضيع هاي تثير الجدل
اخي راجع احاديث الرسول بالنسبه للرقيا
hgghgghgghgg
قال وسام وفقه الله"وانو الرقيه بدون مقابل حتى لا يصبح الدين للمتاجرة "
هذا كلام صادر عن علماء افذاذ كما ذكرتهم.
لكن قضية الاجرة.ينبغي ان تكون بضوابط.
يعني مراعاة الحالة المادية للمريض وأؤكد وجود اثر نبويا يسوّغ للراقي اخذ الاجر لكن بالضابط...
رغم أنّ هؤلاء-اي الرقاة الثقات- لايأخذون شيئا في اغلب الاحوال وان اخذوا فلا يكون اجرا يدل على الجشع والابتزاز
يقول احد هؤلاء الثقات:مراجعون كثر وفدوا اليّ..ويعاتبوننا نحن معشر الرقاة بأخذ المال رغم ان اغلبيتهم يصرفون اموال طائلة في سبيل علاجهم بالمستشفيات.ولايكون نتيجة مرضية.وأمّا نحن فبعد اذن الله تُشفى اغلب الحالات تلك.ولانأخذ عشر معشار مايأخذه المستشفى فهل جزاء الاحسان الا الاحسان؟؟؟
لي عودة...
بالنسبة لشمس المعارف ان شاء الله انك صادق بس ودي اتيقن اكثر
معقول هذا الشيخ يفعل كذا
حسبي الله ونعم الوكيل طيب ليه؟؟هو مو ناقص فلوس ودراهم
اخوي الغالي وسام
اصدق كلامك وأقول لك انني والحمدلله عندي فكره كتير كبيره عن دينا الحنيف
وكل كلمه تفوهت بها فهي الصدق وترتاح لها القلوب والعقول
وبعدين انت نقلت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقال الرسول // من لم يؤمن بي فهو ليس مني
فهل نؤمن لفلان وفلان والموضوع بصراحه أخد مجرى طويل
ومجرد أنك قلت رسول الله والحقته بأيات مصدقه من القران الكريم
انتهى الحوار ولاأحبذ الجدال فيه
فأين نحن من كلام رسول الله ياجماعه
فهل نؤمن برجل (( يتعامل مع الجن ويحادث الجن)) فهل بالله عليكم شيوخ مساجدنا
نحن المسلمين يعالجون بغير القرأن
اخي وسام ((( لقد ألمني ان وضعت في قفص الاتهام)) على تصديقك كلام رسول الله
وأعتذر من كل قلبي الى رسولنا الكريم أن فتحنا المجال للمشعوذين
بالتحكم بامور حياتنا وجرينا وراء تفاهتهم وشعوذتهم
هل اختفت من عندنا العقول هل ضعف ايماننا برسولنا الكريم
ارجوكم هل سمعتم رسول الله يعالج بغير القرأن نعم بغير القرأن
اكراما لرسول انهوا الكلام عن هذا الشيخ واتبعوا سنة الرسول بتصديق
والتفرقه بين الخيال والواقع بهذا العلاج
تقبلوااااا مروري واحترامي للجميع
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد أشرف الخلق وسيد المرسلين
ليس من الصعب ان تصنع الف صديق فى سنة
لكن من الصعب ان تصنع صديقا لألف سنة
يكفيني فخرا انني ابن الرايه الهاشميه
ابدا لاجدل ولا شيء...طالما منهجنا لاينفك عن روح الاسلام.
ومالفرق بين الاثنين؟
ولماذا التحفظ على مخاطبة الجن دون القرينة؟-على فكرى لاافهم قصدكم بالقرينه-
بالضبط.أؤيدك تماما-فيما يتعلق بتصريف المال بالصدقة والعلاج العشبي
الحمدلله انا -واعوذ بالله من كلمة انا-فيما يتعلق بالرقيه استند لفتاوى ونقولات شيخنا العلامة ابن باز رحمه الله وطلابه
ضوابط المشاركة
المفضلات