كنت مخدوعا بهم مثلي كمثل الكثيرين ولكن عندما دخلت مواقعهم وجدت العجب العجاب صعقت لم اصدق عيني لما كانت تقرأ فقررت ان اظهر بعض الحقائق عنهم وهذا غيض من فيض.
لماذا يكره الشيعة عمر وابي بكر رضي الله عنهما ؟
لأن على حسب فهمهم
ان عمر وابو بكر اغتصبو الخلافه من علي بن ابي طالب.. وان فاطمه رضي الله عنها طالبت ابو بكر ورثها ( ارض فدك ) ومااعطاها ابو بكر رضوان الله عليه..
وانهم احرقوا دار فاطمه رضي الله عنها وكسروا ضلعها واسقطوا جنينها طبعا الأمام علي رضي الله عنه شافهم وكان ساكت !!
وللعلم فقط :
الشيعه يكرهون عمرآ بن الخطاب رضي الله عنه وارضآه ,, لأنه فتح الفرس واهان ملك كسرى وجعله رغمآ عن انفه يركع للأسلام فأسلم الفرس رغمآ عنهم وبذلك توالدات الاحقاد في انفس الفرس وتطورت عبر السنين الى تشويه صورته هو وابا بكر رضوان ربي عليهم,,
ولكن بغض الرافضة لعمر .. بغض آخر
بغض لا يوازيه اي بغض !!
بل يكفي أن ترى فقط منتدياتهم لتجد ان أغلب مواضيعهم انما تخصص في الطعن في الفاروق رضي الله عنه و ارضاه بالذات !
بغض عجيب ......!
يفوق بغضهم لعبدالرحمن بن ملجم قاتل علي رضي الله عنه
و يفوق بغضهم لذي الجوشن قاتل الحسين رضي الله عنه !
بل الاعجب ان كلا من ابن ملجم وذي الجوشن لا نرى لهم ذكر في منتديات الرافضة
ولانرى لهم سبا أو طعنا او شتما وهم قاتلا عليآ والحسين !! ..و يندر التعرض لهم والطعن فيهم,,
بل لم نرى اساسا ,,
بينما الطعن في صحابة رسول الله صل الله عليه وسلم وجبة يومية للرافضة
و خصوصا عمـــــــــــــــر رضي الله عنه !!
بأبي وامي انت ,,
فبغضهم لعمر رضي الله عنه بغض لا يوازيه شيء آخر الا الموت !!
بل يكفي أنهم يجعلون يوم مقتل عمر رضي الله عنه عيدا لهم يحتفلون به
ولكن العجيب ان هذا الأمر لاحظه حتى المستشرقين من النصارى الغربيين
فحتى هم لاحظوا الحقد العجيب من الرافضة لعمر رضي الله عنه
فأجابوا هم عما لاحظوه من هذا البغض و الحقد الأسود الذي يكنه الرافضة للفاروق عمر !
فهاهو رجل بريطاني نصراني مستشرق يقول في كتابه ( تاريخ ادبيات ايران ) واسمه الدكتور : براؤون
يقول الدكتور براؤون في كتابه (ادبيات ايران 217/1) طبعة الهند مترجمة مانصها:
(من اهم اسباب عدواة اهل ايران للخليفة الراشد الثاني عمر ، هو انه فتح العجم ، وكسر شوكته غير انهم ــ اي اهل ايران ــ اعطوا لعدائهم صبغة دينية مذهبية ، وليس هذا من الحقيقة بشيء )
ويقول ايضا في صفحة (49/4) ما نصه :
{ ليس عدواة ايران واهلها ــ يقصد الشيعة طبعا ــ لعمر بن الخطاب بأنه ( عمر) غصب حقوق علي وفاطمة ، بل لأنه فتح ايران وقضى على الاسرة الساسانية }
ثم يذكر ابيات فارسية لشاعر ايراني ما نصها في اللغة الفارسية :بشــكســت عمــر بشــت هــزبــران اجــم را
بـــربــاد فنا داد رك وريــشه جــم را
ايــن عريــده بــر غصــب خلافــت ز علي نــيســت
بــا آل عمــر كيــنه قديــم اســت عجــم را
يعني ان عمر كسر ظهور اسود العرنين المفترسة واستأصل جذور آل جمشيد ( ملك من اعاظم ملوك فارس )
-----------------------
ثم قال كذلك المؤلف في صفحة (49/4) مانصه :
(ليس الجدال على انه غصب الخلافة من علي ، بل إن المسألة قديمة يوم فتح ايران )
ويقول كذلك الدكتور براؤون في صفحة (215/1) مانصه :
(إن اهل ايران وجدوا في اولاد علي بن الحسين تسلية وطمأنينة بما كانوا يعرفون ان ام علي بن الحسين هي ابنة ملكهم ( يزدجرد ) فرأوا في اولادها حقوق الملك قد اجتمعت مع حقوق الدين فمن هنا نشأ بينهم علاقة سياسة ، ولأجل انهم ــ اي اهل ايران ــ كانوا يقدسون ملوكهم لاعتقادهم انهم ما وجدوا الملك إلا من السماء ومن الله ، فازدادوا في التمسك بهم )
-------------------------
اخيرآآ واخـــرآآ سيضل عمرآآ بن الخطاآآب رمزآآآ من رموز الاسلام رغمآآ عن انف الملعونون كلهم ,
عمر يرقد بجوار النبي وفي بيته عزيزآ
كريمآآ كان ولازال في التاريخ وعلى مدى العصور
عمر وما ادراكــ ما عمر كاسر شوكة عباد النار وملوك كسرى
الذين ركعو للأسلام مرغمون,,
احقآآدآآ توالدت مع السنين ,,***لله دركــ يا عمرآآ ***,,
ملاحظة صغيرة احبتي الاعضاء حتى لا يقع الاعضاء بحيرة حول كلمة (ارض فدك) أرض فدك، قرية في الحجاز، كانت لليهود، ولمّا ظهر الرسول عليه الصلاة والسلام على خيبر،صالحوا رسول الله صل الله عليه وآله وسلم، وكذا فعل أهلُ فَـدَك من شدّة رعبهم منه صل الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.
فكانت لرسول الله صل الله عليه وآله وسلم، ينفق منها كما أمره الله تعالى، لأنها مما لم يُوجف عليها بخيل ولا ركاب، فلما انتقل إلى الرفيق الأعلى صل الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، عمل فيها الصديق وفق الحديث: «إنا معاشر الأنبياء لانورث، ما تركناه صدقة»، فكان يعمل فيها عمل رسول الله صل الله عليه وآله وصحبه وسلَّم، فاتخذت الرافضة هذه القضية، ذريعة للطعن في الصحابة، وادعاء أنهم ظلموا فاطمة، وأهل البيت، وإنما مقصدهم من ذلك أهداف سياسية خبيثة.
ومن أقوى الردود عليهم، أنَّ عليًا رضي الله عنه نفسه عندما تولّى، عَمِل فيما تركه النبيِّ صل الله عليه وآله وصحبه وسلم، ما عمل فيه الخلفاء الراشدون قبله، فلمّا صارت فَدَك وغيرها تحت حكمه، لم يعطها لأولاد فاطمة رضي الله عنها، ولا غيّر شيئًا مما تركه النبي صل الله عليه وعلى آله وسلم، ولم يخالف من قبله من الخلفاء رضي الله عنهم أجمعين.
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر محمود
المفضلات