ينصبون شباك الاحتيال بخيوط مبتكرة للايقاع بضحايا اعمى الطمع بصيرتهم

**الاسطورة** · 30-07-2010, 03:38 PM

السوسنة
من بشار الحنيطي واخلاص القاضي – تبددت آمال شاب عشريني بالسفر الى المانيا بعد ان ايقن انه وقع ضحية احتيال شخص اخذ منه مئة دينار ثمنا للتأشيرة ودفعه لتوقيع شيك بمبلغ 2500 دينار .

ودفعت سيدة مبلغ اربعة الاف دينار ثمنا لثقتها بشخص اوهمها بانه سيستخرج ذهبا مدفونا موجودا تحت منزلها فيما تكبدت اخرى مبلغ 18 الف دينار ثمنا لتصديقها الشعوذة من قبل سيدة اقنعتها بانها ستخرج ( الجن ) منها والذهب من منزلها .

شاب ادعى بانه يعمل طبيبا وجد ان الوعد بالزواج هو وسيلة للاحتيال حين اوهم احداهن بانه يرغب بالارتباط بها وبعد عدة لقاءات اقنعها بان تساعده بمبالغ نقدية وصلت في مجموعها الى 14 الف دينار هي قيمة مصاغها الذهبي وحصيلة رواتبها في حين كان ثمن وعده لسيدة اخرى بالزواج خمسة الاف دينار , توارى بعدها عن الانظار , لتكتشف السيدتان انهما وقعتا ضحية عملية احتيال .

هذه ليست (سيناريوهات) لقصص سينمائية بل هي قصص واقعية من ملفات ادارة البحث الجنائي ابطالها اشخاص قادرون على نصب شباك الاحتيال عبر وسائل مختلفة على ضحايا تم الايقاع بهم لتصديقهم قصص الاشخاص الذين يتخذون من الاحتيال وسيلة للكسب السريع .

مسؤولون امنيون واكاديميون ورجال دين اكدوا اهمية التيقظ واخذ الحيطة والحذر عند التعامل مع الاشخاص والتسلح بالعلم والثقافة الأمنية والانتباه من المحتالين والتصدي لهم من خلال الابتعاد عن الطمع والجشع وعدم اللجوء إلى البيع والشراء إلا عن طريق الوسائل الشرعية والرسمية والابتعاد عن المشعوذين والسحرة والدجالين .

رئيس شعبة المعلومات الجنائية في ادارة البحث الجنائي المقدم مروان الحياري قال ان الاحتيال يعتبر من الجرائم الواقعة على الأموال المنقولة وغير المنقولة بحيث يهدف الجاني إلى تحقيق كسب مادي أو معنوي غير مشروع من المجني عليه باستخدام أساليب الغش والخداع مشيرا الى ان المشرع الأردني عرّف جريمة الاحتيال بانها (كل من حمل الغير على تسليمه مالاً منقولاً أو غير منقول أو إسناداً يتضمن تعهداً أو إبراءً فاستولى عليه احتيالاً ).

واضاف إن هذه الجريمة مهما تعددت صنوفها وتنوعت أساليب ارتكابها تقوم على معادلة من شقين , الأول هو الجاني الذي يتمتع بالذكاء والمكر والقدرة على الإقناع والتأثير بحيث يحمل المجني عليه على تصديق ادعائه وبالتالي تسليمه أمواله ، والثاني هو الضحية الذي يتصف بالطمع والجشع من جهة والسذاجة وقلة الإدراك من جهة أخرى حيث أن صفة الطمع هي التي تعمي بصيرة المجني عليه وبالتالي توقعه في براثن الاحتيال .

واوضح المقدم الحياري ان جريمة الاحتيال تطورت ولم تعد تقليدية بحيث ما انفك الجناة يبحثون عن اساليب ووسائل جديدة كلما انكشفت أساليبهم القديمة للإيقاع بالضحايا منوها انه ومما اسهم في انتشار هذه الجريمة وتطورها تعدد وسائل الاتصال المختلفة وتنوعها.

وبين ان الأساليب والوسائل الحديثة في ارتكاب الجريمة هي من مخرجات التطوير والحداثة في المجتمعات المختلفة .

وصنف جرائم الاحتيال من الناحية القانونية ومنها استعمال طرق احتيال من شأنها إيهام الناس بوجود مشروع كاذب أو واقعة مزورة أو إحداث الأمل في الحصول على ربح وهمي أو تسديد المبلغ الذي اخذ بطريقة الاحتيال أو إيهامهم بوجود سند دين غير صحيح أو سند مزور او التصرف في مال ثابت أو منقول ليس للمحتال الحق في التصرف به .

ومنها أن يقوم المحتال بشراء أو بيع عقار أو ارض أو سيارة أو أية ممتلكات أخرى مملوكة للغير والتصرف بها كمالك بعد تزوير الأوراق والمستندات والوكالات الخاصة بتلك الممتلكات واتخاذ اسم كاذب أو صفة غير صحيحة.

انتحال الشخصيات .

وقال أن انتحال الشخصيات ان يعطي المحتال اسما غير اسمه الحقيقي أو أن ينتحل صفة غيره كأن يدعي بأنه طبيب أو مهندس أو ضابط شرطة أو موظف حكومي , ومن خلال هذا الادعاء يحصل على غاياته بالاحتيال واخذ المال بحجة الصفة التي ادعى بها كانتحال صفة الجابي أو موظف الكهرباء أو مندوب جمعية يجمع التبرعات أو ضابط شرطة ويقوم بتفتيش الأشخاص والمنازل ويسرق ما يقع تحت يديه وهكذا .

المشروعات الوهمية .

وهناك اساليب حول انشاء المشروعات الوهمية كما اضاف المقدم الحياري إذ ان هذا الأسلوب الاحتيالي هو من أكثر الأساليب شيوعاً ويقوم على لجوء المحتال لاقناع الضحية بأن هناك مشروعا ينوي عمله وان مردوده الربحي وفير , وما أن يبدأ بسحب الأموال من الضحية لغايات تأسيس المشروع وينتهي من ذلك حتى يبدأ بالمماطلة والتسويف والغياب عن الأنظار.

وذكر حالة تحقيقية ضمن هذا الاسلوب حين تكبد مواطن مبلغ خمسة الاف دينار وكان ضحية احتيال شخص اوهمه بمشاركته في شركة تنظيفات .

الايهام بتأمين التأشيرات .

وبين ان هناك شكلا من الاحتيال المتعلق بتأمين تأشيرات ( فيز ) ويتمثل بقيام المحتال باستئجار مكتب والإعلان عن مقدرته بتأمين تأشيرات السفر وعقود عمل في الخارج مقابل مبالغ مالية وما أن تصله الطلبات حتى يبدأ بجمع الأموال ثم بعد ذلك يغلق المكتب ويولي الأدبار.

الاحتيال عبر الوعد بالزواج .

وقال ان الاحتيال عبر الوعد بالزواج يتلخص بقيام المحتال بالتعرف على الفتيات خاصة الموظفات منهن مدعياً نيته التعرف عليهن بقصد الزواج للاستيلاء على أموالهن بطرق الخداع كأخذ المصاغ الذهبي من اجل شراء مصاغ جديد لها بذات المواصفات وما أن ينتهي من اخذ جميع أموالهن حتى يبادر إلى تركهن.

الاحتيال باسلوب الذهب المقلد والشعوذة .

وقال ان الاحتيال باسلوب الذهب المقلد يتمثل بقيام الجاني بعرضه لبيع كمية من الذهب على الضحية حيث تكون عينات الفحص فيها سليمة فيما تكون كميات التسليم مزيفة.

واضاف ان هناك شكلا اخر للاحتيال وهو الشعوذة حيث يقوم شخص أو مجموعة من الأشخاص بإقناع المستهدف بالاحتيال بان هناك ذهبا قديما مدفونا في باطن الأرض بحاجة لاستخراج , وان هذه العملية تكلف مبالغ مالية باهظة من اجل إحضار بخّور , فيطمع الضحية ويقع نتيجةً لذلك في الاحتيال، وكذلك الادعاء بأنهم قادرون على العلاج وفك السحر والعلم بالمغيبات بطرق احتيالية مختلفة وغالباً ما يستهدفون الإناث مستخدمين البخور والعلاج.

الاحتيال باسلوب الساعات المقلدة .

واوضح انه من خلال الاحتيال باسلوب الساعات المقلدة يقوم شخص أو مجموعة من الأشخاص بالاتفاق فيما بينهم والتواجد غالباً في المجمعات وأمام البنوك وعرض ساعات مقلدة على أنها أصلية لماركات عالمية ويقومون بإقناع الضحية بأنها تساوي مبالغ كبيرة وأنهم بحاجة إلى بيعها سريعاً للحصول على المال لغايات العلاج أو غيره ويبيعونها بأثمان مرتفعة وهي في الحقيقة لا تساوي بضعةً دنانير.

وذكر حالة حقيقية حيث ضبطت مجموعة من الأشخاص لاحتيالهم على احد المواطنين ببيعه ساعة مقلدة بمبلغ الف و500 دينار على أنها أصلية .

الاحتيال بأسلوب ادعاء التعرض لحوادث السير .

وحول الاحتيال باسلوب التعرض لحوادث السير بين المقدم الحياري انه يتلخص بقيام بعض المحتالين بالتعرض للسيارات والارتطام بها ثم الادعاء بان جزءا من جسمه قد كسر فيتدخل بعضهم ويقوم بمفاوضة السائق وابتزازه لدفع المال وإنهاء الحادث بعيداً عن الشرطة .

واشار الى حالة تحقيقية تمت ضمن هذا الاسلوب من خلال ضبط احد الأشخاص لقيامه بالاحتيال على احد المواطنين بأنه دعسه بالمركبة خاصته حيث اصطحبه إلى احدى المستشفيات لمعالجته وقبل دخولهما للمستشفى طلب منه ذلك الشخص مبلغا ماليا للعلاج حيث اعطاه المبلغ وأثناء دخولهما إلى المستشفى لاذ بالفرار .

الاحتيال بالعملات الملغاة .

ولفت الى ان بعض الأشخاص ممن يحوزون على عملات عربية أو أجنبية ملغية يلجأون إلى محاولة تصريفها للسوق وبأثمان اقل بكثير من قيمها الحقيقية بعرضها على الناس لغايات صرفها بأثمان اقل .

واشار الى تمكن الاجهزة الامنية من ضبط احد الأشخاص لقيامه بالاحتيال على احد المواطنين حيث طلب منه تصريف مبلغ 100 دينار كويتي وقام بإعطائه مبلغ 235 دينارا مقابل ذلك وعند مراجعته لمحل الصرافة تبين أن العملة ملغاة .

الاحتيال باستخدام الورق الأسود .

وقال : يلجأ بعض الأشخاص اغلبهم يأتون من الخارج بحجة الاستثمار والعمل ومن ثم الادعاء بقدرتهم على تحويل الورق الأسود إلى دولار .

وبين ان هذه العمليات تكلف الضحايا مبالغ طائلة لغايات إنجاحها حيث تم ضبط مجموعة من الأشخاص لقيامهم بمحاولة تصريف عملة ورقية(الدولار الأمريكي الأسود) وغير قابلة للتصريف عن طريق بيعها لأحد المواطنين مقابل نصف دينار للورقة الواحدة والتي تتحول إلى ورقة دولار بعد إضافة مادة حمضية عليها حيث ضبط بحوزتهم 37 الف ورقة سوداء .

واوضح انه برزت في الاونة الاخيرة قضايا جديدة ومتجددة الا وهي قضايا الاحتيال بالدولار ويتمثل هذا الاسلوب بقيام اشخاص من اصحاب السوابق بانتقاء شريحة من المجتمع والتي تتصف بانها ميسورة الحال نسبياً حيث يتصل الجاني بالمجني عليه بطريقة او باخرى ويخبره بان لديه دولارات بكميات كبيرة وبسعر اقل من سعر السوق ويقوم باعطائه عينة لفحصها وبعد التأكد منها يحضر المجني عليه المبلغ المتفق عليه وعندها يلوذ الجاني بالفرار أو يتوارى عن الأنظار.

واشار الى ان مديرية الأمن العام تتعامل من خلال إدارة البحث الجنائي مع قضايا الاحتيال بالورق الأسود عبر استقبال شكاوى الأشخاص المجني عليهم والتحقيق بالقضايا ومتابعتها وضبط المتورطين بها والأدوات المستخدمة بعمليات الاحتيال مثل الورق والأحبار والقاصات وكل ما يتعلق بها ومن ثم توديع الأشخاص المتورطين إلى القضاء .

واستشهد المقدم الحياري بقصة واقعية حول ذات الموضوع وهي ان احد الاشخاص وهو من المشبوهين بقضايا الاحتيال بالدولار ضبط لقيامه بالاحتيال على احد المواطنين بمبلغ خمسة الاف دينار في منطقة الضليل .

الاحتيال بانتحال صفة رجل امن عام( بحث جنائي ) .

وقال ان بعض الاشخاص من المشبوهين يقومون بالتظاهر والادعاء بأنهم رجال امن عام - بحث جنائي أو غير ذلك من صفات العاملين بالزي المدني وتفتيش المواطنين بدنياً أو تفتيش منازلهم وسرقة ممتلكاتهم بحجة التفتيش .

وبين انه تم ضبط مجموعة من الأشخاص لقيامهم بانتحال صفة رجال الاستخبارات حيث اوقفوا مجموعة من المواطنين وطلبوا منهم إثباتهم الشخصي واخبروهم بأنهم من رجال الاستخبارات العسكرية .

وقال ان المديرية ومن خلال إدارة البحث الجنائي تهيب بجميع المواطنين التسلح بالعلم والثقافة الأمنية واخذ أقصى درجات الحذر والانتباه من المحتالين والتصدي لهم من خلال الابتعاد عن الطمع والجشع ووسائل الكسب السريع والتأكد من هوية الأشخاص عن طريق الأوراق الثبوتية في جميع المعاملات وعدم اللجوء إلى البيع والشراء إلا عن طريق الوسائل الشرعية والرسمية والابتعاد عن المشعوذين والسحرة والدجالين وعدم تصديق قصصهم .

وشدد المقدم الحياري على ان يكون التعامل بالعملات الأجنبية من خلال البنوك ومحلات الصرافة المعتمدة مشيرا الى انه لا وجود إطلاقاً لما يسمى بالدولار الخام وان عملية سك العملات وتظهير أوراق (البنكنوت) تتم بإشراف دولي وليس برعاية الأفراد.

وقال إن مجرد الاستماع لهؤلاء الأشخاص وقوع في الفخ مشيرا الى ضرورة إبلاغ اقرب مركز شرطة حال التعرض لأية عملية احتيال وعدم التحرج أو الخجل أو التباطؤ في تقديم الشكوى على هواتف إدارة البحث الجنائي ( 4602435 ) أو( 4602420) أو من خلال عمليات مديرية شرطة وسط عمان (192 ) أو مديرية الأمن العام على الرقم (196) او عمليات النجدة في جميع أنحاء المملكة على الرقم (191) .

وقال نائب عميد كلية الشريعة في جامعة مؤتة الدكتور علي الزقيلي ان الاحتيال يعني في مدلوله اللغوي الكذب والخداع , فيما هو من الناحية الشرعية اتخاذ وسائل غير مشروعة تقوم على الخديعة لتحقيق مآرب ما .

واشار الى ان هذه الوسائل محرمة شرعا عملا بقول الله تعالى : " يا ايها الذين آمنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم " , مبينا ان هذه الاية الكريمة تمثل منعا عاما لكل وسائل الكسب المحرم كما بين الله سبحانه وتعالى ورسوله عليه الصلاة والسلام في نصوص كثيرة تحرم هذه الوسائل غير المشروعة , يقول عليه الصلاة والسلام : " من غشنا فليس منا " .

واوضح ان الرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن الكذب وعدم الوفاء بالعهد وخيانة الامانة وكلها سلوكيات تصب في باب النصب والاحتيال لقوله عليه الصلاة والسلام : " آية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اؤتمن خان " .

وبين الدكتور الزقيلي ان النصب والاحتيال يعني تزوير الحقائق والوقائع سواء بالسلع او المعاملات , ولذلك فان بعض علماء الشرع يصفون النصاب والمحتال بانه مرتكب للكبائر .

المتخصص في علم الاجتماع الدكتور فايز المجالي قال ان النصب والاحتيال مرتبطان بالظروف الاقتصادية لمقترفيها الذين يعتقدون ان الغاية تبرر الوسيلة ولا سيما ان كان الهدف ماديا بغض النظر عن اية معايير اخلاقية .

واشار الى ان التغير في المفاهيم الاجتماعية وانخفاض القيم لدى البعض جعل النظرة الى من يمتلكون المال ايجابية بغض النظر عن مصدره وانهم اذكياء وليسوا محتالين ما دفع اصحاب النفوس الضعيفة الى اللجوء لوسائل الكسب السريع سواء كانت مشروعة او غير مشروعة ناهيك عن ضغوطات الحياة الاقتصادية التي تشكل عاملا مساعدا اخر للدفع باتجاه سلوكيات النصب والاحتيال .

وشدد الدكتور المجالي على اهمية تغليظ العقوبات على المحتالين وتعزيز دور الرقابة الوقائية من قبل الاجهزة الامنية المعنية للحد من انتشار هذه السلوكيات منوها الى اهمية الدور الاعلامي والتربوي في تعزيز القيم الاخلاقية والسلوكية ونشر الثقافة الامنية من خلال حملات توعية مستمرة .

واشار الى ان ما تبثه القنوات الفضائية من مواد فيلمية حول اساليب النصب والاحتيال ومحاولة تبرير القيام به كسلوك ينم عن قدرة وذكاء لمقترفيه اسهم في دفع البعض من ذوي النفوس الضعيفة الى محاولة القيام بهذه السلوكيات من منطلق التقليد والمحاكاة .

المتخصص في علم النفس الدكتور علي الهندواي قال ان انخفاض قيم التكافل الاجتماعي دفع البعض الى البحث عن وسائل غير مشروعة للكسب المادي السريع مشيرا الى من يلجأ الى هذه الوسائل مختل نفسيا وغير متوازن نتيجة عدم التزامه بالقيم الاجتماعية الايجابية والاخلاقية .

وشدد على اهمية اخضاع هؤلاء الاشخاص لعلاجات نفسية وتأهيلهم من خلال حلقات توعوية وارشادية تعيد اليهم الثقة بالنفس وتعزز قيم القناعة .

ودعا الدكتور الهنداوي الشباب الى استثمار الوقت والعمل بكل طاقة واجتهاد ضمن وسائل شرعية وقانونية للحصول على مصادر رزق قد تكون وفرتها بالجد والعمل اكثر مما يمكن ان يكسبوه من خلال طرق غير قانونية تؤدي بهم الى التهلكة .-( بترا )