عبدالهادي راجي يبعث ببرقية ألى التوجيه المعنوي
هل يكتب وليد سيف تاريخ جيشنا ؟
[IMG]http://www.***********/news/hjxviwrdklyacdmi.jpg[/IMG]
كتب- عبدالهادي راجي المجالي
على غير المعتاد في الصحافة ..هل يسمح لي رئيس هيئة الاركان المشتركه الفريق مشعل الزبن أن أكتب أليه ؟
أظنه يسمح أن كانت الكتابه على خط الوطن وخط الحب وخط الاسئلة المشروعه وغير المحرمه
سيدي الفريق :-
الجيش العربي هو هويه ووجدان وهو مؤسسة شريفة نزيهه وجدت لحماية الوطن من أي خطر خارجي والحفاظ على سلامة الشعب والدفاع عن العرش ونحن في دولة كان للجيش فيها فضل علينا أذ أنه تجاوز دور الدفاع ألى دور الرعاية والبناء والتعليم والصحة ..واسمح لي سيدي ان اروي لك حكاية عن أهلي الذين استقام الوجدان لديهم مع استقامة (سبطانات) البنادق ...أهلي ظلوا أعواما طويله وكلما جلس واحد منهم في مجلس ألمح أثر (الحز ) في رأسه واسأل نفسي لماذا ميزت رؤس الرجال لدينا (بحز) يبقى أبد الدهر ..وفي لحظة وعي تبين لي ان هذا الأمر يعود للأثر الذي يتركه ارتداء (البوريه) اي :- الطاقيه العسكريه على الرأس ..وايقنت في لحظة الوعي ايضا أن وطني موجود طالما أن الرجال في المفرق والكرك وأربد ومعان يطرز رؤسهم (حز) هو من أثر العسكرية الأردنية النبيله .....ايقنت أنه وسام الصمود والهوى وأنه... الحرية والوطن الذي بني على تلك السواعد وتلك الزنود.
سيدي الفريق :-
أوجعني حد القهر وحد البؤس وحد النزف أمس ان أقرا في صحف الصباح أن (وليد سيف) كتب مسلسلا عن الجيش العربي الاردني في الفترة الممتده بين عامي (1946-1956) تحت أسم باب الواد وأن هذا المسلسل سيركز على التلاحم بين الشعبين الاردني والفلسطيني والوحده الوطنيه والأغرب ان هذا العمل الذي يحمل أسم اطهر المعارك وأعظمها يغيب عنه حابس المجالي البطل الحقيقي والفعلي لباب الواد ..وما أود شرحه لك سيدي الفريق ليس مرتبطا بالمسلسل بقدر أرتباطه بالتجرأ الوقح على تاريخ الجيش العربي الأردني ..ذلك أن تاريخ الحرب والبندقيه هو أمر مرتبط بأرشيف وملفات التوجيه المعنوي وهو ملك خالص للمؤسسة العسكرية الأردنيه لايجوز التصرف به الا بأمر ولايجوز أن نصيغ تاريخ حابس أو حمد الحنيطي ألا من خلال المالك الحصري والفعلي لهذا التاريخ وهو الجيش ..هذا أولا.
ثانيا:- أن زج الجيش العربي الأردني في في عناوين كانت مثار جدل على الساحة مثل الوحدة الوطنيه والتلاحم بين الشعبين هو تسيس مبرمج ومقصود لهذه المؤسسة التي اختلفت عن مثيلاتها في العالم العربي بأنها لم تكن عقائديه ولا مسيسه بل صاحبة رساله ونهج وهذا ما أعطاها الأنضباطية العاليه والتفوق والصداره .
ثالثا:- سيدي المشير سأقبل ان يكتب لنا (وليد سيف) تاريخ جيشنا ولكن سؤالي المحدد هو كيف نسلم مفتاح الباب لمن يحب الدخول من الشبابيك؟ سأفسر جملتي حتى لا أقع في المحظور ....المشكله أن وليد سيف رجل اكاديمي ولا أظنه حمل مسدسا في حياته وأجزم أنه لايستطيع تسمية (3) أصناف من صنوف جيشنا البطل وهو صاحب تاريخ سياسي أقرب ألى اليسار المنظبط الرومانسي فهل نأتمن شخصا يملك هذه الصفات على وجدان شعب وسيرة أمه؟
سيدي الفريق :-
نحن لا نتحدث عن مسلسل بل نتحدث عن توظيف سياسي مقلق لهوية شعب وعن عبث مبرمج في اسمائنا وسيرة عشائرنا فالمشير حابس المجالي حين قاتل في باب الواد لم يقده لذلك نزعته الفرديه بل ما قاده هو الشرف العسكري والألتزام الكامل بتوجيهات وأوامر القاده وهو بتاريخه الحافل وأسمه الناصع يبقى صفحة حيه من صفحات الجيش المنيره لايجوز نزعه منها أو توظيفه في غير السياق التاريخي المنظبط للأحداث ..ولهذا أجد من ان العار يقع حين نسلم أرث هذا المقاتل الشرس لوليد سيف- مع أحترامنا وتقديرنا الكامل- كي يشرح للجيل الحالي صورة المشير ودور الجيش ...وأجد أن الخطيئة بكامل الأثم تقع حين نقبل أن تحول البطولة ألى أنتاج هدفه الربح أو أن يتم السطو على أرشيف المؤسسة التي نتكأ عليها ويتم تمرير هذا الأرشيف بمزاج غير مريح وبمصاحبة (بروبجندا) مخيفه والأنكى من كل ذلك أن أسم العشيرة التي بنت وطنا وأرست دعائمه يغيب لصالح عنوان جدلي هو التلاحم بين الشعبين ..وهنا اسأل اي عنوان كان أولى بالحاله عنوان قتال جيشنا الفعلي والواقعي في تثبيت الدوله ضد المد الناصري عنوان صبر وبسالة عسكرنا في حماية العرش من أطماع أبناء العم أم عنوان الذبح الذي استبد بنا حين قدم وصفي
وهزاع دمهم قربانا للرضى الاردني ..لماذا لايوظف تاريخ الجيش في عمل يبرز دوره في تثبيت الأردن كدولة ووجدان وحاله عروبيه متقدمه في الفداء والبساله لماذا يغيب ذلك كله لحساب عنوان هامشي جدلي هو التلاحم بين الشعبين علما بان التلاحم هو حالة قائمه ملموسه وواقعيه لاتشرح ولا تفسر ولا تكتب.
سيدي الفريق:-
أن القائد العسكري مؤتمن على تاريخ مؤسسة وهو في ذات السياق أستمرار للتاريخ ونتاج حي لبطولات الجيش ومساره لهذا نخطأ ان أعتبرنا ان الجيش بعيد عن القصة ونسكب زيتا على النار أن سمح لوليد سيف ان يكتب أسماء عشائرنا وأبنائنا وتاريخنا ونقع في المحظور أن اختصرنا سيرة جيشنا العملاق في مصطلحات تخدم طبقة محدده ومحصوره وكاذبه ....ادعوك سيدي الفريق للتدخل حفاظا على تاريخ عشائرنا وأسمائنا في دفتر الشهادة والبطولة ...واعذرنا أنه لم يبق لنا غير الكلام الذي ننثره حبرا ودما على ورق الصحف ...حماك الله سيدي الفريق
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمز الوفاء
المفضلات