احباب الاردن التعليمي

صفحة 7 من 10 الأولىالأولى ... 56789 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 61 إلى 70 من 97

الموضوع: جميع امتحانات الفصل الاول لمادة اللغة العربية من 4- 11

  1. #61
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Sun Feb 2010
    الدولة
    الأردن
    العمر
    44
    المشاركات
    70
    معدل تقييم المستوى
    15

    كيف تجعل أبنك مطيعاً بدون عقاب في ثمان خطوات....؟

    كيف تجعل أبنك مطيعاً بدون عقاب في ثمان خطوات....؟
    يعتبر وضع القواعد السلوكية للأطفال أهم مهام الأم وأصعبها في الوقت نفسه فسوف يقاوم الطفل كثيراً
    لكي يؤكد استقلاله وأنت أيتها الأم تحتاجين للصبر، وأن تكرري حديثك مرة بعد مرة.
    وفي النهاية سوف يدفعه حبه لك، ورغبته في الحصول على رضاك إلى تقبل هذه القواعد.
    وسوف تكونين المرشد الداخلي الخاص به وضميره الذي سيوجهه خلال الحياة.
    ولكن كيف نقنع الطفل بطاعة الأوامر واتباع قواعد السلوك التي وضعها الوالدان؟
    تجيب الاستشارية النفسية "فيرى والاس" بمجموعة من الخطوات يمكن اتباعها مع الطفل:

    1) انقل إلى الطفل القواعد بشكل إيجابي:
    ادفعي طفلك للسلوك الإيجابي من خلال جمل قصيرة وإيجابية وبها طلب محدد، فبدلاً من "كن جيدًا"، أو "أحسن سلوكك ولا ترمي الكتب"، قولي: "الكتب مكانها الرف".

    2) اشرح قواعدك واتبعها:
    إن إلقاء الأوامر طوال اليوم يعمل على توليد المقاومة عند الطفل، ولكن عندما تعطي الطفل سبباً منطقياً لتعاونه ، فمن المحتمل أن يتعاون أكثر، فبدلاً من أن تقولي للطفل "اجمع ألعابك"، قولي: "يجب أن تعيد ألعابك مكانها، وإلا ستضيع الأجزاء أو تنكسر"، وإذا رفض الطفل فقولي: "هيا نجمعها معاً"، وبذلك تتحول المهمة إلى لعبة.

    3) علق على سلوكه، لا على شخصيته:
    أكدي للطفل أن فعله، وليس هو، غير مقبول فقولي: "هذا فعل غير مقبول"، ولا تقولي مثلاً: "ماذا حدث لك؟"، أي لا تصفيه بالغباء، أو الكسل، فهذا يجرح احترام الطفل لذاته، ويصبح نبوءة يتبعها الصغير لكي يحقق هذه الشخصية.

    4) اعترف برغبات طفلك:
    من الطبيعي بالنسبة لطفلك أن يتمنى أن يملك كل لعبة في محل اللعب عندما تذهبون للتسوق،
    وبدلاً من زجره ووصفه بالطماع قولي له: "أنت تتمنى أن تحصل على كل اللعب، ولكن اختر لعبة الآن، وأخرى للمرة القادمة"، أو اتفقي معه قبل الخروج "مهما رأينا فلك طلب واحد أو لعبة واحدة"،
    وبذلك تتجنبين الكثير من المعارك، وتشعرين الطفل بأنك تحترمين رغبته وتشعرين به.

    5) استمع وافهم:
    عادة ما يكون لدى الأطفال سبب للشجار، فاستمعي لطفلك، فربما عنده سبب منطقي لعدم طاعة أوامرك فربما حذاؤه يؤلمه أو هناك شيء يضايقه.

    6) حاول الوصول إلى مشاعره:
    إذا تعامل طفلك بسوء أدب، فحاولي أن تعرفي ما الشيء الذي يستجيب له الطفل بفعله هذا،
    هل رفضت السماح له باللعب على الحاسوب مثلاً؟ وجهي الحديث إلى مشاعره
    فقولي: "لقد رفضت أن أتركك تلعب على الحاسوب فغضبت وليس بإمكانك أن تفعل ما فعلت،
    ولكن يمكنك أن تقول أنا غاضب"، وبهذا تفرقين بين الفعل والشعور، وتوجهين سلوكه بطريقة إيجابية
    وكوني قدوة، فقولي "أنا غاضبة من أختي، ولذلك سأتصل بها، ونتحدث لحل المشكلة".

    7) تجنب التهديد والرشوة:
    إذا كنت تستخدمين التهديد باستمرار للحصول على الطاعة، فسيتعلم طفلك أن يتجاهلك حتى تهدديه.
    إن التهديدات التي تطلق في ثورة الغضب تكون غير إيجابية، ويتعلم الطفل مع الوقت ألا ينصت لك. كما أن رشوته تعلمه أيضاً ألا يطيعك، حتى يكون السعر ملائماً،
    فعندما تقولين "سوف أعطيك لعبة جديدة إذا نظفت غرفتك"، فسيطيعك من أجل اللعبة
    لا لكي يساعد أسرته أو يقوم بما عليه.

    8) الدعم الإيجابي:
    عندما يطيعك طفلك قبليه واحتضنيه أو امتدحي سلوكه "ممتاز، جزاك الله خيراً، عمل رائع"،
    وسوف يرغب في فعل ذلك ثانية. ويمكنك أيضاً أن تحدي من السلوكيات السلبية، عندما تقولين: "يعجبني أنك تتصرف كرجل كبير ولا تبكي كلما أردت شيئاً". بعض الآباء يستخدمون الهدايا العينية، مثل نجمة لاصقة، عندما يريدون تشجيع أبنائهم لأداء مهمة معينة مثل حفظ القرآن، ويقومون بوضع لوحة، وفي كل مرة ينجح فيها توضع له نجمة، وبعد الحصول على خمس نجمات يمكن أن يختار الطفل لعبة تشترى له أو رحلة وهكذا. إن وضع القواعد صعب بالنسبة لأي أم، ولكن إذا وضعت قواعد واضحة ومتناسقة وعاملت طفلك باحترام وصبر، فستجدين أنه كلما كبر أصبح أكثر تعاوناً وأشد براً

  2. #62
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Sun Feb 2010
    الدولة
    الأردن
    العمر
    44
    المشاركات
    70
    معدل تقييم المستوى
    15

    اخـتـصـر ولا تـجــادل

    اخـتـصـر ولا تـجــادل
    ..

    وبقدر مهارة الجلاد في الجلد .. يبقى الألم ..

    أقول : مهارة الجلد .. لا قوة الجلد !!

    فالجلاد العنيف الذي يضرب بقوة .. يتألم المضروب وقت وقوع السياط .. ثم ما يلبث حتى ينساها ..

    أما الجلاد الأستاذ في صنعته ..فقد لا يضرب بقوة .. لكنه يعلم أن يوقع السوط ..

    كذلك الناصح .. ليست العبرة بكثرة الكلام .. ولا طول النصيحة ..

    وإنما بأسلوب الناصح ..

    فاختصر قدر المستطاع .. إذا أردت أن تنصحه فلا تلق عليه محاضرة ..!!

    خاصة إذا كان الأمر متفقاً عليه .. كمن تنصحه عن

    الغضب .. أو شرب الخمر .. أو ترك الصلاة .. أو عقوق الوالدين .. الخ ..

    تأملت النصائح النبوية الشخصية المباشرة .. فوجدتها لا تزيد الواحدة منها عن سطر واحد .. أو سطرين ..



    اسمع : يا علي .. لا تتبع النظرة النظرة .. فإن لك الأولى وليست لك الثانية ... انتهى .. نصيحة باختصار ..



    يا عبد الله بن عمر .. كن في الدنيا كأنك غريب .. أو عابر سبيل ... انتهى ..


    يا معاذ .. والله إني أحبك .. فلا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول : اللهم أعني على ذكرك .. وشكرك ..

    وحسن عبادتك ..


    يا عمر .. إنك رجل قوي .. فلا تزاحمن عند الحجر ..

    وكذلك كان العقلاء بعده ..


    لقي أبو هريرة الفرزدق الشاعر فقال :

    يا ابن أخي إني أرى قدميك صغيرتين .. ولن تعدم لهما موضعا في الجنة ..

    يعني فاعمل لها .. ودع عنك قذف لمحصنات في شعرك ..

    واترك الجدال قدر المستطاع ..

    خاصة إذا شعرت أن الذي أمامك يكابر .. فالمقصود إيصال النصيحة إليه ..



    وقد ذم الله الجدال : ( ما ضربوه لك إلا جدلاً ) ..

    وقال عليه السلام : ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه .. إلا أوتوا الجدل ..

    وقال : أنا زعيم لبيت في ربض الجنة لمن ترك الجدال وإن كان محقاً ..

    أحياناً يقتنع الشخص بالفكرة .. لكن أكثر النفوس فيها أنفة وكبر ..

    ( وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلماً وعلواً ) ..

    فالغاية عندك أنت أصلاً أن يعرف الخطأ ليتجنبه في المرة القادمة .. وليس الغاية أن تنتصر

    أنت عليه .. فلستما في حلبة مصارعة ..

    وأحياناً قد يذكر المنصوح .. كلاماً يعتذر به .. وهو ليس عذراً مقنعاً لكنه يقوله ..ليحفظ ماء وجهه ..



    فكن سمحاً ..

    ولا تغلق عليه الأبواب بل أبقها مفتوحة أمامه وأنت تنصح ..

    وحتى لو تكلم بكلام خاطئ .. فيمكن أن تعالج خطأه من حيث لا يشعر ..

    كأن تقول : صحيح .. وأنا معك أن الإنسان يفقد أعصابه غصباً عنه ..

    وأثن عليه .. ثم قل : ولكن .. ثم انسف كلامه إن كان خاطئاً ..


    د . محمد العريفي



  3. #63
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Sun Feb 2010
    الدولة
    الأردن
    العمر
    44
    المشاركات
    70
    معدل تقييم المستوى
    15

    رسالة الى الأسطورة

    تحية طيبة وبعد
    اريد أن استفسر عن بعض مشاركاتي في المنتدى مثل الخطط التي تم نقلها لتصبح من مواضيع الأسطورة في المنتدى
    اريد فقط معرفة طبيعة هذا الإجراء هل هو روتيني ام يقتصر على موضوع الخطط
    انا احترم جدا المنتدى والقائمين هليه واعتز بعضويتي في أحباب الأردن ولست معترض على هذا الاجراء ولكن اريد ان افهمه
    واخيرا تحية طيبة للأسطورة المراقبة العامة للمنتدى والله يعطيك العافية وارجو الرد على رسالتي وتوضيح الأمر لي
    وشكرا

  4. #64
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Sun Feb 2010
    الدولة
    الأردن
    العمر
    44
    المشاركات
    70
    معدل تقييم المستوى
    15

    ما هذه الجفوة يا بلال

    ما هذه الجفوة يا بلال



    يا خليفة رسول الله، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم - يقول:

    أفضل عمل المؤمن الجهاد في سبيل الله...

    قال له أبو بكر: (فما تشاء يا بلال ؟)

    قال: أردت أن أرابط في سبيل الله حتى أموت ...

    قال أبو بكر: (ومن يؤذن لنا؟؟)...

    قال بلال رضي الله عنه وعيناه تفيضان من الدمع: إني لا أؤذن لأحد بعد رسول الله ....

    قال أبو بكر: (بل ابق وأذن لنا يا بلال )....
    قال بلال رضي الله عنه : إن كنت قد أعتقتني لأكون لك فليكن ما تريد، وان كنت أعتقتني لله فدعني وما أعتقتني له...

    قال أبو بكر: (بل أعتقتك لله يا بلال )....

    فسافر إلى الشام رضي الله عنه حيث بقي مرابطا ومجاهدا

    يقول عن نفسه:

    لم أطق أن أبقى في المدينة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ، وكان إذا أراد أن يؤذن وجاء إلى ' أشهد أن محمدًا رسول الله ' تخنقه عَبْرته، فيبكي، فمضى إلى الشام وذهب مع المجاهدين

    وبعد سنين رأى بلال رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم - في منامه وهو يقول

    (ما هذه الجفوة يا بلال ؟ ما آن لك أن تزورنا؟) فانتبه حزيناً، فركب إلى المدينة، فأتى قبر النبي صلى الله عليه وسلم - وجعل يبكي عنده ويتمرّغ عليه، فأقبل الحسن والحسين فجعل يقبلهما ويضمهما فقالا له (نشتهي أن تؤذن في السحر!)فعلا سطح المسجد فلمّا قال ( الله أكبر الله أكبر )
    ارتجّت المدينة فلمّا قال ( أشهد أن لا آله إلا الله ) زادت رجّتها فلمّا قال) ( أشهد أن محمداً رسول الله )خرج النساء من خدورهنّ، فما رؤي يومٌ أكثر باكياً وباكية من ذلك اليوم

    وعندما زار الشام أمير المؤمنين عمررضي الله عنه- توسل المسلمون إليه أن يحمل بلالا رضي الله عنه على أن يؤذن لهم صلاة واحدة، ودعا أمير المؤمنين بلالا رضي الله عنه ، وقد حان وقت الصلاة ورجاه أن يؤذن لها، وصعد بلال وأذن
    فبكى الصحابة الذين كانوا أدركوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم وبلال رضي الله عنه يؤذن، بكوا كما لم يبكوا من قبل أبدا، وكان عمر أشدهم بكاء

    وعند وفاته رضي الله عنه تبكي زوجته بجواره

    فيقول

    لا تبكي غـداً نلقى الأحبه محمداً وصحبه

  5. #65
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Sun Feb 2010
    الدولة
    الأردن
    العمر
    44
    المشاركات
    70
    معدل تقييم المستوى
    15

    نــزع الــروح

    نــزع الــروح

    ذهب أحد الصالحين إلى
    عيادة مريض في آخر أيام حياته .. فلما حضر عنده وجده في حالة الاحتضار ..

    قال له : كيف تجد مرارة نزع الروح ؟

    قال المريض : إني لاأجد أي مرارة بل احس بطعم حلو في فمي ..

    تعجب الرجل
    الصالح من كلام المؤمن ..

    لأنه من المتعارف عند الجميع أن نزع الروح من الأمور الشاقه والمره ..

    التي يواجهها كل انسان ساعة خروجه من هذه الدنيا ..

    فلما رأى المريض حالة التعجب
    والحيرة في وجه الرجل ..

    قال له : ياهذا لاتتعجب ، إني سمعت حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

    قال :' من أكثر من الصلاة عليّ سوف لايجد السوء والأذى ساعة الاحتضار

    وإني منذ مدة طويله أُكثر من الصلاة على محمد وآل محمد ،

    لهذا أجد من جراء ذلك دوام السعادة والخير وخصوصا هذه الساعة

    فلنرفع أصواتنا بالصلاة على محمد وآل محمد

    الصلاة على النبي محمد فقبولها حتما بغير تـــــــردد

    أعمالنا بين القبول و ردهـــا إلا الصلاة على النبي محمد

  6. #66
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Sun Feb 2010
    الدولة
    الأردن
    العمر
    44
    المشاركات
    70
    معدل تقييم المستوى
    15

    صفة صوم النبي صلى الله عليه وسلم

    صفة صوم النبي صلى الله عليه وسلم


    تعريف الصيام: هو التعبد لله تعالى بترك المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس.
    صيام رمضان : أحد أركان الإسلام العظيمة، لقول النبي -صلى الله عليه وسلم- "بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت الحرام" [متفق عليه]
    الناس في الصيام
    *الصوم واجب على كل مسلم بالغ عاقل قادر مقيم .
    * الكافر لا يصوم، ولا يجب عليه قضاء الصوم إذا أسلم .
    *الصغير الذي لم يبلغ لا يجب عليه الصوم ، لكن يؤمر به ليعتاده .
    *المريض مرضاً طارئاً ينتظر برؤه يفطر ان شق عليه الصوم ويقضى بعد برئه .
    *المجنون لا يجب عليه الصوم ولا الإطعام عنه وإن كان كبيراً ، ومثله المعتوه الذي لا تمييز له، والكبير المخرف الذي لا تمييز له .
    *العاجز عن الصوم لسبب دائم كالكبير والمريض مرضاً لا يرجى برؤه - يطعم عن كل يوم مسكيناً .
    *الحامل والمرضع إذا شق عليهما الصوم من أجل الحمل أو الرضاع ، أو خافتا على ولديهما، تفطران وتقضيان الصوم إذا سهل عليهما وزال الخوف .
    *الحائض والنفساء لا تصومان حال الحيض والنفاس ، وتقضيان ما فاتهما .
    *المضطر للفطر لإنقاذ معصوم من غرق أو حريق يفطر لينقذه ويقضي .
    *المسافر إن شاء صام وإن شاء أفطر وقضى ما أفطره، سواءً كان سفره طارئاً كسفر العمرة أم دائما كأصحاب سيارات الأجرة فيفطرون إن شاءوا ما داموا في غير بلدهم .
    أحكام الصيام
    1- النية :
    وجوب تبييت النية في صوم الفريضة قبل طلوع الفجر، لقول النبى -صلى الله عليه وسلم-: "من لم يُجمِع الصيام قبل الفجر فلا صيام له" [صحيح أبي داود]
    وقال - صلى الله عليه وسلم-: "من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له" [صحيح النسائي] والنية محلها القلب، والتلفظ بها لم يرد عن النبي - صلى الله عليه وسلم- ولا عن أحد من أصحابه رضي الله عنهم .
    2- وقت الصوم :
    قال تعالى: { وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر} [البقرة: 187] 0 والفجر فجران:
    * الفجر الكاذب: وهو لايُحِلُ صلاة الصبح، ولا يُحرِمُ الطعام على الصائم، وهو البياض المستطيل الساطع المُصعَّد كذنب السرحان .
    * الفجر الصادق: وهو الذي يحرم الطعام على الصائم ، ويحل صلاة الفجر، وهو الأحمر المستطيل المعترض على رؤوس الشعاب والجبال .
    فإذا أقبل الليل من جهة الشرق وأدبر من جهة الغرب وغربت الشمس فليفطر0 قال صلى الله عليه وسلم: "إذا أقبل الليل من هاهنا وأدبر النهار من هاهنا، وغربت الشمس فقد أفطر الصائم" [متفق عليه] وهذا أمر يتحقق بعد غروب قرص الشمس مباشرة وإن كان ضوءها ظاهراً .
    3- السحور :
    قال - صلى الله عليه وسلم-: "فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر" [رواه مسلم] وقال -صلى الله عليه وسلم-: "البركة في ثلاثة: الجماعة، والثريد، والسحور" [صحيح رواه الطبراني في الكبير]، وكون السحور بركة ظاهرة لا ينبغي تركه، لأنه اتباع للسنة، ويقوي على الصيام وهو الغذاء المبارك كما سماه الرسول -صلى الله عليه وسلم-: "هلمّ إلى الغذاء المبارك" [صحيح أبي داود]، وقال صلى الله عليه وسلم: "السحور أكلة بركة فلا تدعوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء، فإن الله وملائكته يصلون على المتسحرين" [حسن رواه الإمام أحمد] 0 وقال -صلى الله عليه وسلم-: "نعم سحور المؤمن التمور" [صحيح أبي داود]0 وكان من هديه تأخير السحور إلى قبيل الفجر .
    4- ما يجب على الصائم تركه :
    * قول الزور: قال صلى الله عليه وسلم : "من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله عز وجل حاجة أن يدع طعامه وشرابه" [رواه البخاري]
    * اللغو والرفث: قال : صلى الله عليه وسلم: "ليس الصيام من الأكل والشراب ، وإنما الصيام من اللغو والرفث ، فإن سابَّـك أحد أو جَهِل عليك فقل : إني صائم" [صحيح ابن خزيمة]
    5- ما يباح للصائم :
    *الصائم يصبح جنباً: عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم: "كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم" [متفق عليه]
    * السواك للصائم: قال صلى الله عليه وسلم: "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل وضوء " [متفق عليه] . فلم يخص الرسول صلى الله عليه وسلم الصائم من غيره، ففي هذا دلالة على أن السواك للصائم ولغيره عند كل وضوء وكل صلاة عام، وفي كل الأوقات قبل الزوال أو بعده.
    * المضمضة والاستنشاق : كان صلى الله عليه وسلم يتمضمض ويستنشق وهو صائم ، لكنه منع الصائم من المبالغة فيهما، قال صلى الله عليه وسلم: "وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً" [صحيح أبي داود]
    * المباشرة والقبلة للصائم: عن عائشة رضي الله عنها قالت : "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبّل وهو صائم، ويباشر وهو صائم، ولكنه كان أملككم لإربه" [متفق عليه]0 ويكره ذلك للشباب دون الشيخ، قال صلى الله عليه وسلم: "000 إن الشيخ يملك نفسه" [صحيح رواه أحمد]
    * تحليل الدم وضرب الإبر التي لا يقصد بها التغذية: فإنها ليست من المفطرات، لأنها ليست مغذية ولا تصل إلى الجوف
    * قلع السن: لا يفطر الصائم
    * ذوق الطعام: وهذا مقيد بعدم دخوله الحلق، وكذلك الأمر بمعجون الأسنان0 لما ورد عن ابن عباس رضي الله عنه: "لا باس أن يذوق الخل أو الشيء ما لم يدخل حلقه وهو صائم" [رواه البخاري]
    * الكحل والقطرة ونحوهما مما يدخل العين: هذه الأمور لا تفطر سواء وجد طعمه في حلقه أم لم يجده ، وقال الإمام البخاري في صحيحه: "ولم ير أنس والحسن وإبراهيم بالكحل للصائم باساً "
    6- الإفطار :
    * تعجيل الفطر من سنة النبي -صلى الله عليه وسلم- وفيه مخالفة اليهود والنصارى ، فإنهم يؤخرون ، وتأخيرهم له أمد ، وهو ظهور النجم قال -صلى الله عليه وسلم-: "لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر" [متفق عليه] وقال - صلى الله عليه وسلم-: "لا تزال أمتي على سنتي ما لم تنتظر بفطرها النجوم" [صحيح ابن حبان]
    * الفطر قبل صلاة المغرب: عن أنس رضي الله عنه قال: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يفطر قبل أن يصلي" [حسن رواه أبو داود]
    * على ماذا يفطر؟ عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : "كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يفطر على رطبات قبل أن يصلي، فإن لم يكن رطبات فتمرات، فإن لم يكن تمرات حسا حسوات من ماء" [ صحيح أبي داود ]
    * ماذا يقول عند الإفطار؟ قال - صلى الله عليه وسلم- : "للصائم عند فطره دعوة لا ترد" [صحيح ابن ماجه] 0 وكان يدعو - صلى الله عليه وسلم- عند إفطاره : "ذهب الظمأ وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله" [صحيح أبي داود]
    7- مفسدات الصوم :
    * الأكل والشرب متعمداً : سواء كان نافعاً أم ضاراً كالدخان0 أما إذا فعل ذلك ناسياً أو مخطئاً أو مكرهاً فلا شيء عليه إن شاء الله قال صلى الله عليه وسلم: "إذا نسي فأكل وشرب فليتم صومه ، فإنما أطعمه الله وسقاه" [متفق عليه]
    * تعمد القيء: وهو إخراج ما في المعدة عن طريق الفم لقوله صلى الله عليه وسلم: "من ذرعه القيء فليس عليه قضاء، ومن استقاء فليقض" [صحيح أبي داود] فإن قاء من غير قصد لم يفطر .
    * الجماع: وإذا وقع في نهار رمضان من صائم يجب عليه الصوم فعليه مع القضاء كفارة مغلظة وهي عتق رقبة ، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين ، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً .
    * الحقن الغذائية: وهي إيصال بعض المواد الغذائية إلى الأمعاء أو إلى الدم بقصد تغذية المريض ، فهذا النوع يفطر الصائم ، لأنه إدخال إلى الجوف .
    * الحيض والنفاس: خروج دم من المرأة في جزء من النهار سواء وجد في أوله أو آخره أفطرت وقضت .
    * إنزال المني: يقظة باستمناء أو مباشرة أو تقبيل أو ضم أو نحو ذلك، وأما الإنزال بالاحتلام فلا يفطر لأنه بغير اختيار الصائم .
    * حقن الدم: مثل أن يحصل للصائم نزيف فيحقن به دمه تعويضاً عما نزف منه .
    8- القضاء :
    *يستحب المبادرة إلى القضاء وعدم التأخير ، ولا يجب التتابع في القضاء أجمع أهل العلم أن من مات وعليه صلوات فاتته فلا يقضي عنه ، وكذلك من عجز عن الصيام لا يصوم عنه أحد في حياته، بل يطعم عن كل يوم مسكيناً 000 ولكن من مات وعليه صوم صام عنه وليه ، لقوله -صلى الله عليه وسلم-: "من مات وعليه صوم صام عنه وليه" [متفق عليه]
    9- الصوم مع تركه الصلاة :
    *من صام وترك الصلاة فقد ترك الركن الأهم من أركان الإسلام بعد التوحيد، ولايفيده صومه شيئاً ما دام تاركاً للصلاة ، لأن الصلاة عماد الدين الذي يقوم عليه، وتارك الصلاة محكوم بكفره، والكافر لا يقبل منه عمل لقوله صلى الله عليه وسلم: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر" [صحيح رواه الإمام أحمد]
    10- قيام الليل :
    *لقد سن الرسول -صلى الله عليه وسلم- قيام رمضان جماعة، ثم تركه مخافة أن يفرض على الأمة فلا تستطيع القيام بهذه الفريضة0 وعدد ركعاتها ثمان ركعات دون الوتر لحديث عائشة رضي الله عنها: "ما كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة" [متفق عليه]
    *ولما أحيا عمر بن الخطاب رضي الله عنه هذه السنة جمع إحدى عشرة ركعة، وصلّوا في زمانه ثلاثة وعشرين، وصلّوا بعده تسعاً وثلاثين ركعة، والعمل على ثلاثة وعشرين كما في صلاة الحرمين الشريفين، وهو قول الأئمة الثلاثة وغيرهم
    *ومما ابتلي به المسلمون اليوم في صلاة التراويح السرعة في القراءة وفي الركوع والسجود وغير ذلك0 وهذا مخل بالصلاة ، مذهب لخشوعها ، وقد يبطلها في بعض الحالات ... والله المستعان .
    11- زكاة الفطر : *وهى فرض لحديث ابن عمر رضي الله عنه : "فرض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - زكاة الفطر من رمضان على الناس " [متفق عليه ] 0 وتجب زكاة الفطر على الصغير والكبير ، والذكر والأنثى ، والحر والعبد من المسلمين ومقدارها صاع من غالب قوت البلد إذا كان فاضلاً عن قوت يومه وليلته وقوت عياله ، والأفضل فيها الأنفع للفقراء .

    *ووقت إخراجها: يوم العيد قبل الصلاة ، ويجوز قبله بيوم أو يومين ، ولا يجوز تأخيرها عن يوم العيد .
    راجعها

    فضيلة الشيخ عبد الله بن عبدالرحمن بن جبرين عضو الإفتاء

  7. #67
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Sun Feb 2010
    الدولة
    الأردن
    العمر
    44
    المشاركات
    70
    معدل تقييم المستوى
    15

    مساج لفروة الرأس

    مساج لفروة الرأس


    المواظبة على عمل مساج لفروة الراس اوالتدليك له مفعول سحرى فى تمتع الشعر بنضارة فائقة فهو يعمل على سرعة وصول الأكسجين الى بصيلات الشعر مما يعمل على زيادة لمعان الشعر ورونقه
    ولعمل المساج بشكل جيد عليك بإتباع الأتي

    قومي باستخدام أحد الزيوت الطبيعية كزيت اللوز أو الزيتون لمساعدة فروة الرأس على الأستفادة من المساج وذلك يكون بتدفئته وتمريره من خلال الأصابع على فروة الرأس
    اتجهي برأسك الى الأمام وابدأي في تمشيط شعرك جيدا ويفضل استخدام المشط الخشبي
    حافظي على وضعية رأسك للأمام وابدأي بتمرير كامل أطراف أصابعك من أسفل الرأس من الخلف الى أطراف الشعر الأمامية
    استقيمى برأسك وأبدأي بتدليك جزئية برأسك بدءا من الأمام ثم الجانبين ثم المنطقة الوسطى من فروة الرأس ثم خلف الرأس على أن تكون حركة يديك فى حركات دائرية بقوة ولطف في آن واحد

  8. #68
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Sun Feb 2010
    الدولة
    الأردن
    العمر
    44
    المشاركات
    70
    معدل تقييم المستوى
    15

    شرب الماء على معدة فارغة

    شرب الماء على معدة فارغة



    من الأمور الشعبية في اليابان اليوم شرب الماء مباشرة بعد الاستيقاظ كل صباح . وقد أثبتت التجارب العلمية للأمراض المعروفة سابقا ، فضلا عن الأمراض العصرية أنه يمكن معالجتها بالماء . وقد نجح المجتمع الطبي الياباني بنسبة 100 ٪ لعلاج الأمراض التالية باستخدام الماء :


    الصداع , الام الجسم , القلب ، التهاب المفاصل ، ضربات القلب السريعة ، الصرع ، البدانة الزائدة ، الالتهاب الشعبي والربو والسل والتهاب السحايا وأمراض الكلى والبول ، والقيء , التهاب المعدة ، الاسهال ، ، والسكري ، الإمساك ، جميع أمراض العيون ، الرحم ، والسرطان ، والأذن والأنف والحنجرة .



    طريقة العلاج



    1- عندما تستيقظ في الصباح قبل تنظيف الأسنان بالفرشاة عليك أن تشرب 4 أكواب من الماء × 160مل .....


    2- بعد ان تشرب فرش ونظف اسنانك ولا تأكل أو تشرب أي شي الا بعد 45 دقيقة


    3- بعد 45 دقيقة يمكنك أن تاكل أو تشرب أي شيء


    4- بعد مرور 15 دقيقة على أي وجبةأو تناولتها (فطور , غداء , عشاء) لا تأكل أو تشرب إلا بعد مضي ساعتين


    5- كبار السن والمرضى الذين لا يستطيعون أن يشربوا 4 أكواب من الماء في البداية يمكنهم أن يشربو القليل ثم يزيدوا الكمية تدريجيا الى أن تصل الى 4 اكواب ماء يوميا


    6- لتتمتع بحياة صحية اتبع التعليمات أعلاه والتي هي أسلوب علاج يعالج به المرضى من الأمراض التي يعانون منها



    القائمة التالية تعطي عدد أيام العلاج اللازم لعلاج /التحكم / الحد من الأمراض الرئيسية


    1- ضغط الدم المرتفع / خلال 30 يوم


    2- آلالم المعدة / 10 ايام


    3- مرض السكري / 30 يوم


    4- الامساك / 10 ايام


    5- السرطان / 180 يوم


    6- السل / 90 يوم


    7- مرضى التهاب المفاصل ينبغي أن يتبع العلاج أعلاه لمدة 3 أيام فقط في الأسبوع الأول ، ويومين اعتبارا من الأسبوع الثاني


    طريقة العلاج هذه ليس لها أي آثار جانبية ، ولكن عند بدء العلاج قد تضطر إلى التبول عدة مرات , ومن الأفضل أن نجعل هذا الإجراء عمل روتيني يومي في حياتك


    اشرب الماء وابق صحيحا ونشيطا




    ومن الملاحظ لدى الصينيين واليابانيين أنهم يشربون الشاي الساخن مع وجبات الطعام وليس الماء البارد .



    للأشخاص الذين يحبون شرب الماء البارد ، لا تنس هذه القاعدة لأنها تنطبق عليك أنت أيضا :
    من الممتع أن تشرب كوب ماء بارد بعد تناول وجبة طعام. ,,, ولكن اعلم أن المياه الباردة تثقل العملية الزيتية للمأكولات التي تناولتها للتو مما يبطئ عملية الهضم , ومتى ما تم ذلك تفاعل الزيت مع الأحماض وأبطل مفعولها ، مما يجعل امتصاصها من قبل الأمعاء أسرع من الطعام الصلب. وهذا سوف يحول الأحماض إلى دهون ، ويؤدي إلى الإصابة بالسرطان. فمن الأفضل شرب الحساء الساخن أو الماء الدافئ بعد تناول وجبة طعام


    قروب معاند - www.m3aand.com
    ملاحظة هامة عن النوبات القلبية : من المعروف أن أعراض النوبة القلبية تبدأ من الذراع اليسرى , فلذلك ينبغي أن تعلم أنه ليست كل أعراض النوبة القلبية ستكون في الذراع الأيسر ولكن يحب أن تكون على حذر من آلام الفكين أيضا ...


    ربما لا تشعر بأي آلام في الصدر أثناء نوبة قلبية , ومن الأعراض العامة الغثيان وشدة التعرق


    60% من الناس الذين أصيبوا بنوبة قلبية أثناء نومهم لم يفيقوا أبدا


    ألم في الفك يمكن أن يوقضك من النوم إذا كنت سليما . دعنا نكون حذرين وأن نكون على علم بها. والفرصة هي أن نتمكن من البقاء على قيد الحياة...


    يقول طبيب القلب لو أن كل من حصل على هذا البريد قام بإرساله إلى جميع من يعرف فلربما تمكن من انقاذ حياة شخص على الأقل

  9. #69
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Sun Feb 2010
    الدولة
    الأردن
    العمر
    44
    المشاركات
    70
    معدل تقييم المستوى
    15

    من أسرار إجابة دعاء الصائم

    من أسرار إجابة دعاء الصائم

    صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال: «للصائم دعوة لا ترد». لماذا؟ لأن الصائم منكسر القلب ضعيف النفس، ذلّ جموحه، وانكسر طموحه، واقترب من ربه، وأطاع مولاه، ترك الطعام والشراب خيفةً من الملك الوهّاب، كفّ عن الشهوات طاعةً لربّ الأرض والسموات، صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال: "الدعاء هو العبادة ". فإذا رأيت العبد يكثر من الإلحاح في الدعاء فاعلم أنّه قريبٌ من الله، واثقٌ من ربه.
    قال الصحابة: يا رسول الله! أربّنا قريبٌ؛ فنناجيه أم بعيد فنناديه؟ فأنزل الله عزّ وجلّ: " وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ" (البقرة:186). وقد صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال: " إنكم لا تدعون أصمّ ولا غائباً، وإنّما تدعون سميعاً بصيراً أقرب إلى أحدكم من عنق راحلته" .
    الدعاء حبلٌ مديدٌ، وعروةٌ وثُقى، وصِلةٌ ربّانية. صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال: " لن يهلك أحد مع الدعاء ".
    الله ينادينا أن ندعوه، ويطلب منّا أن نسأله، قال الله تعالى: " ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ" (الأعراف: من الآية 55).
    وقال أيضاً: "وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ" (غافر: من الآية 60).
    لو لم تُردْ نيلَ ما أرجو وأطلبُه مِن جود كفّك ما علّمْتَني الطّلبا صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال: " ينزل ربنا إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول: هل من سائلٍ فأعطيه؟ هل من داعٍ فأجيبه؟ هل من مستغفرٍ فأغفر له؟".
    وشهر رمضان هو شهر الدعاء، وشهر الإجابة، وشهر التوبة والقبول.
    فيا صائماً قد جفّتْ شفته من الصيام، وظمئت كبده من الظمأ، وجاع بطنه، أكثِرْ من الدعاء، وكنْ ملحاحاً في الطلب.
    وصف الله عباده الصالحين فقال: " إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ»" (الأنبياء: من الآية 90).
    وللدعاء يا صائمين آدابٌ ينبغي على الصائم معرفتها، ومنها: عزم القلب، والثقة بعطاء الله ـ عزّ وجلّ ـ وفضله.
    صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال: " لا يقُلْ أحدُكم: اللهم اغفر لي إن شئت، ولكن ليعزمْ المسألة؛ فإنّ الله لا مُكرِهَ له " .
    ومن الآداب الثناءُ على الله ـ تعالى ـ والصلاة على رسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ في أول الدعاء وأواسطه وآخره، ومنها توخّي أوقات الإجابة كالثلث الأخير من الليل، وفي السجود، وبين الأذان والإقامة، وفي أدبار الصلوات، وآخر ساعة من يوم الجمعة، وبعد العصر، ويوم عرفة. ومنها تجنّب السجع في الدّعاء والتكلّف والتعدّي فيه. ومنها الحذر من الدّعاء بإثمٍ أو قطيعة رحم.
    أيها الصائم! قبل الغروب لك ساعة من أعظم الساعات، قبل الإفطار يشتدّ جوعك، ويعظم ظمؤك، فأكثِرْ الدعاء، وزِدْ في الإلحاح، وواصلْ الطلب، ولك في السَّحَر ساعةٌ، فجُدْ على نفسك بسؤالِ الحيّ القيّوم؛ فإنّك الفقير، وهو الغني، وإنّك الضعيف، وهو القويّ، وإنّك الفاني وهو الباقي:
    يا ربّ عفوَك ليس غيرُك يُقصَدُ يا مَن له كلّ الخلائقِ تصمدُ أبوابُ كلّ مملّكٍ قدْ أُوصدتْ ورأيتُ بابَكَ واسعاً لا يُوصَدُ دعا إبراهيم ـ عليه الصلاة ـ فقال: " رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء * رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ" ( سورة إبراهيم: الآيتان 40 – 41).
    ودعا موسى ـ عليه السلام ـ فقال: " قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي " ( سورة طه: الآيتان 25 ـ 26). ودعا سليمان ـ عليه السلام ـ فقال: «قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكاً لا يَنْبَغِي لأحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ» (ص:35). ودعا محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال ـ كما في الصحيح: «اللهمّ ربَّ جبريل وميكائيل وإسرافيل، فاطرَ السموات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختلف فيه من الحقّ بإذنك، إنّك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم».
    للدعاء أربع فوائد:
    الأولى: أنه عبوديّة لله ـ عزّ وجلّ ـ وتذلّلٌ وثقةٌ به، وهي مقصود العبادة وثمرتها.
    الثانية: تلبية الطلب، إما لإعطاء خير أو دفع ضرر، وهذا لا يملكه إلا الله عزّ وجلّ.
    الثالثة: ادّخار الأجر والمثوبة عند الله إذا لم يُجب الداعي في الدنيا، وهذا أنفع وأحسن.
    الرابعة: إخلاص التّوحيد بطريق الدعاء، وقطع العلائق بالناس، والطمع فيما عندهم.
    ربّنا آتِنا في الدنيا حسنةً، وفي الآخرة حسنةً، وقِنا عذابَ النار، ربّنا لا تُزِغْ قلوبنا بعد إذ هديتنا، وهبْ لنا من لدنك رحمةً، إنّك أنت الوهّاب.

    المصدر : جريدة " الشرق الأوسط " .... الشيخ عائض القرني

  10. #70
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Sun Feb 2010
    الدولة
    الأردن
    العمر
    44
    المشاركات
    70
    معدل تقييم المستوى
    15

    متى مشى النبى علي أطراف أنامله

    تعرف على الإجابة في قصة ثعلبة

    كان ثعلبة بن عبدالرحمن رضي الله عنه، يخدم النبي في جميع شؤونه
    وذات يوم بعثه رسول الله في حاجة له...
    فمر بباب رجل من الأنصار
    فرأى امرأة تغتسل وأطال النظر إليها.

    فأخذته الرهبة...
    وخاف أن ينزل الوحي على رسول الله بما صنع...
    فلم يعد الى النبي
    ودخل جبالا بين مكة والمدينة، ومكث فيها قرابة أربعين يوماً...
    فنزل جبريل على النبي ...
    وقال: يا محمد، إن ربك يقرئك السلام ويقول لك أن رجلاً من أمتك بين حفرة
    في الجبال متعوذ بي.
    فقال النبي لعمر بن الخطاب وسلمان الفارسي:
    انطلقا فأتياني بثعلبة بن عبدالرحمن، فليس المقصود غيره.
    فخرج الاثنان من أنقاب المدينة...
    فلقيا راعيا من رعاة المدينة يقال له زفافة...
    فقال له عمر: هل لك علم بشاب بين هذه الجبال يقال له ثعلبة؟
    فقال لعلك تريد الهارب من جهنم؟
    فقال عمر: وما علمك أنه هارب من جهنم؟
    قال لأنه كان إذا جاء جوف الليل...
    خرج علينا من بين هذه الجبال...
    واضعا يده على أم رأسه وهو ينادي:
    يا ليتك قبضت روحي في الأرواح...
    وجسدي في الأجساد..
    ولم تجددني لفصل القضاء.؟
    فقال عمر: إياه نريد...
    فانطلق بهما...
    فلما رآه عمر غدا إليه واحتضنه...
    فقال: يا عمر هل علم رسول الله بذنبي؟
    قال: لاعلم لي إلا أنه ذكرك بالأمس...
    فأرسلني أنا وسلمان في طلبك.
    قال: يا عمر لا تدخلني عليه إلا وهو في الصلاة...
    فابتدر عمر وسلمان الصف في الصلاة...
    فلما سلم النبي ...قال: يا عمر يا سلمان، ماذا فعل ثعلبة؟
    قال هو ذا يا رسول الله...
    فقام الرسول فحركه وانتبه...
    فقال له: ما غيبك عني يا ثعلبة؟
    قال ذنبي يا رسول الله...
    قال أفلا أدلك على آية تمحوا الذنوب والخطايا؟؟؟
    قال بلى يا رسول الله...

    قال: قل:

    ربنا آتنا في الدنيا حسنة
    وفي الآخرة حسنة
    وقنا عذاب النار


    قال ذنبي أعظم

    قال رسول الله : بل كلام الله أعظم


    ثم أمره بالانصراف إلى منزله...
    فمر من ثعلبة ثمانية أيام...
    ثم أن سلمان أتى رسول الله ...
    فقال: يا رسول الله هل لك في ثعلبة فانه لما به قد هلك؟؟؟
    فقال رسول الله : فقوموا بنا اليه...
    ودخل عليه الرسول ...

    فوضع رأس ثعلبة في حجره...

    لكن سرعان ما أزال ثعلبة رأسه من على حجر النبي...
    فقال له لم أزلت رأسك عن حجري؟؟؟
    فقال لأنه ملآن بالذنوب...
    قال رسول الله ما تشتكي؟؟؟
    قال: مثل دبيب النمل بين عظمي ولحمي وجلدي....
    قال الرسول الكريم : ما تشتهي؟

    قال:مغفرة ربي

    فنزل جبريل فقال:
    يا محمد إن ربك يقرؤك السلام...
    ويقول لك
    لو أن عبدي هذا لقيني بقراب الأرض خطايا لقيته بقرابها مغفرة
    فأعلمه النبي بذلك، فصاح صيحة بعدها
    مات على أثرها

    فأمر النبي بغسله وكفنه...
    فلما صلى عليه الرسول ..
    جعل يمشي على أطراف أنامله،
    فلما انتهى الدفن قيل لرسول الله:
    يا رسول الله رأيناك تمشي على أطراف أناملك.
    قال الرسول:
    والذي بعثني بالحق نبياً ما قدرت أن أضع قدمي على الأرض من كثرة ما نزل
    من الملائكة لتشييعه
    الانسان خطّاء... وخير الخطائين التوابون...

    فالواجب علينا أن نعود أنفسنا دائماً على التوبة النصوح...
    "اللهم أنت ربي...خلقتني وأنا عبدك وانا على عهدك ووعدك
    مااستطعت... أعوذ بك من شر ما صنعت... أبوء لك بنعمتك علىّ... وأبوء
    بذنبى... فاغفر لي... فإنه لايغفر الذنوب إلا أنت"

صفحة 7 من 10 الأولىالأولى ... 56789 ... الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. ملخص جميع التدريبات اللغوية شاملة لمنهاج اللغة العربية الصف الثاني الفصل الاول 2018
    بواسطة A D M I N في المنتدى اسئلة اختبارات عربي جميع الصفوف
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 02-07-2018, 09:00 PM
  2. جميع امتحانات الفصل الثاني لمادة اللغة العربية من 4- 11
    بواسطة عبدالله ابوحسان في المنتدى اسئلة اختبارات عربي جميع الصفوف
    مشاركات: 63
    آخر مشاركة: 06-12-2016, 10:17 PM
  3. جميع امتحانات الفصل الثاني لمادة التربية الإسلامية من 4- 11
    بواسطة عبدالله ابوحسان في المنتدى اسئلة اختبارات تربية اسلامية لجميع الصفوف علوم اسلامية
    مشاركات: 28
    آخر مشاركة: 15-05-2016, 05:13 PM
  4. أوراق عمل لمادة اللغة العربية الصف التاسع الفصل الثاني
    بواسطة عبدالله ابوحسان في المنتدى المطويات - ابحاث - الاذاعة المدرسية
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 14-02-2016, 09:06 PM
  5. خطط مدرسية لمادة اللغة العربية الصف الخامس الفصل الاول
    بواسطة قران الفجر في المنتدى المطويات - ابحاث - الاذاعة المدرسية
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 08-09-2010, 06:49 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
معجبوا منتدي احباب الاردن على الفايسبوك