قبيلة عباد أو العبابيد ( بني عبـــاد ) :
قبيلة عباد أو العبابيد أو بنو عباد أو العبادي عشيرة أردنية هي ثاني أكبر العشائر الأردنية يبلغ تعداد أفرادها قرابة 200000 مائتان ألف ولكن Andrew Shryock 1997 ذكر احتمالية أن يكون العدد ما فوق المائة ألف , ويسكنون مناطق الوسط الأردني بالتحديد في العاصمة عمان وضواحيها ومحافظة البلقاء ,من أبرز معاقلهم مرج الحمام وبيادر وادي السير وقراها وماحص والعارضة وديرعلا وكثير من قرى وبلدات البلقاء, قيل فيهم عند بدوا الأردن «عباد من السيل للسيل» في إشارة أن امتدادهم من سيل الزرقاء إلى سيل نهر الأردن . تاريخ قبيلة عباد: جاء في كتاب لاَغاني 2| 100 للأصفهاني ذكر عشيرة العبادي في ذكر الشاعر عدي بن زيد العبادي ت(35ق.هـ/587م) وهو من العصر الجاهلي- شاعرًا من فحول الشعراء، والعبادي من تميم هو عدي بن زيد بن حماد بن زيد العبادي التميمي ، كما جاء في " الأعلام "، وهو أوّل من كتب بالعربيّة في ديوان كسرا ,وجاء أيضا احتمالية أن يكونوا التي حكمت الأندلس التي يرجع بها النسب إلى قبيلة لخم اليمنية ,أيضا: جاء في كتاب( معجم ما استعجم , لابن مصعب الوزير) إن تنوخ كانت تدعى بالعباد . فيحتمل إذن أن يكون عباد فرع تنوخ .وجاء كتاب (شرقي الأردن وقبائلها) يذكر من قبائل منطقة البلقاء (عباد) وذكر احتمال كونها قبيلة تنوخ، أو فرع منها، أو أنها (العبادلة) التي تذكر فرعاً من جذيمة من جرم الطائية، و تنوخ،و لخم ،و طي من القبائل اليمانية .لكن الأرجح أنهم بطن من بني طريف من جذام من القحطانية بدليل نخوتهم (الطرايفة). استنادا للباحث Andrew Shryock 1997 و [1] Frederick G. Peake قبيلة عباد اليوم تتألف من عدة عشائر يكاد أن يكون اغلبها لا يجتمع في أصل واحد (ولكن لا شك بأنها أرومة واحدة,مع الأخذ بعين الاعتبار صلاتهم على امتداد الكثير من الدول العربية التي بها قبائل تحوي نفس الاسم) . وينقسمون إلى فريقين كبيرين وهما الجرومية والجبورية والجبورية تضم عشائر ما فوق السيل والمقصود بالسيل سيل نهر الأردن وهي على امتداد من مرج الحمام وادي الشتاء و البحاث وبيادر وادي السير و وادي السير و البصة و عراق الأمير و أبو السوس وبدر الجديدة و ماحص ودابوق والرباحية وأجزاء من خلدا. الجرومية تضم مناطق ما حول السيل وهي مناطق وادي شعيب و عيرا و يرقا و جلعد و الرميمين و معدي و العارضة (عارضة عباد) وأجزاء من الشونة و غور الأردن و غور داميا و منطقة دير علا. عن قبيلة عباد : من ابرز ما قيل فيهم من العشائر أردنية الكبيرة مثل بني صخر والعدوان و بني حسن: {{قصيدة منها : عباد يا طول البلاد وعرضها بلاد بلا عباد ضاعت حقوقها وقيل عباد «كرسي البلاد»وقيل أيضا «عباد ثلثين البلاد» في اشارة لتعدادها الكبير وقيل «عباد ملح البلاد» وأيضا «عباد نزالين الوعر ذباحين الجعر» وهنا وصف لكرمهم ووعورة أراضيهم. والعبابيد من العشائر القوية والتي كان لها حضور في شرق الأردن قبل تكوين المملكة الأردنية الهاشمية وأكبر دليل على ذلك أنهم سيطروا على أخصب المناطق في البلقاء . وتعتبر بني صخر أقرب العشائر للعبابيد كون القبيلتين من جذام وهم نخوتهم في الماضي أي كانوا ينصرون بعضهم في المعارك والغزوات,ويقال أن عباد وبني صخر أبناء عمومة.
العشائر والفرق التي تتكون منها قبيلة عباد الاردنية : عباد أو بني عباد في الأردن يتكونون من (16) عشيرة كبيرة وكل عشيرة تقسم إلى عدة فرق. إذ تتكون قبيلة عباد من قسمين رئيسيين هما : ا- الجرومية ب - الجبورية . يقسم الجرومية إلى قسمين هما القروم والزعانيف . ويلفظ العبابيد القروم بلفظ ( الجرم) والجمع ( جروم ) ، لأنهم يقلبون القاف جيم في لهجتهم . يتكون الجرومية من : الياصجين ، النعيمات ، الغنانيم ، الحوارات . اما الزعانيف فيقسمون إلى : الختالين ، المناصير ، الرماضنة ، المعادات ، الحجاحجة ، الصنابرة .ب- اما الجبورية ؛ الفرع الثاني من عباد فيتكون من : البقور ، الرحامنة ، الزيادات ، الجبرة، الفقهاء ، الزيود . اما الفرق التي تتكون منها عشائر المناصير فهي كما يلي : يتكون المناصير من : العونة ، النصاصرة ، المناجلة ، الاسالمة. اما العونة فينقسمون إلى : العلاونة ، العساكرة ، العراكزة ، الجماعين ، المريشد ، المعالية ، الشدايدة ، الغويين ( يتبع للعونة المرايحة). اما النصاصرة فينقسمون إلى : الراشد ، العبود ، القلالبة ، العمران ، الخضر ، العبيد ، الكعادين ، السميحات. اما المناجلة فينقسمون إلى : العمايرة ، العرايضة ، السلايطة ، السرايرة ، الجرايرة ، الرشيد ، الرباع ، الزعاترة . اما الاسالمة فينقسمون إلى : الذيبة ، الحسينات ، البصيلات ، المظافرة ، المواهرة ، الايوب ، المراشدة . اما الحجاحجة فينقسمون إلى : أبو حنك ، الداغش ، الخريوش . ويتكون البقور من : المصلح ، السعايدة ، الزبون ، العايد ، الطويقات ، الشنيكات ، الصلاحين . اما الرحامنة فينقسمون إلى : الخلايلة ، العبيد ، الدبوش ، الهديب ، الخمس . اما الزيادات فينقسمون إلى : العلوان ، العلاوين ، الطواهية ، الخراربة ، المحاسنة، العوامرة ، القرعان (الخضر)، الشرعة . اما الجبرة فينقسمون إلى : الشبلي ، الشياب ، العليوات ، الجوالدة ، العودات ، الرشيدات ، الباكير ( العلاوي ). اما الزيود فينقسمون إلى : الدويكية ، والشرابية . اما الدويكية فيتألفون من : (الجبور ، الدويكات ، البخيت ، الشيابين ، الشعار ، الحرايزة ، المغاريز ، السواجنة ، الجبالي ) اما الشرابية فيتألفون من : ( الشراب ، المواس ، التراكية ، الشوافعة ( الفقراء العقيل ، الرتيمة ( الرتيمات ) ، الجرو ، الحميدان )، الغنميين (الغنميون )، الصالح ، اما المواس فينقسمون إلى : العبداللات ، المفلح ، السليمان . اما الفقهاء فينقسمون إلى : المهيرات ، الحسامية ، المحاميد ، السحليحات ،الشرايعة، ، الحررة ، النعيرات ، السكارنة . اما الغنانيم ينقسمون إلى : الصالح والعيد ، اما الصالح فينقسمون إلى : الفهيد ، الطالب، الصياح ، المسلم . اما العيد فينقسمون إلى : الحجاج ،الصوان ، المحاريج ، الكايد . اما الرماضنة فينقسمون إلى : الحبيس ، المصالحة ، أبو يامين ، الظواهرة ، العطيش ، الدواهيك . اما السعايدة من البقور فينقسمون إلى : السالم ، الفلاح ، الطرودي ، النمران ، الحناوي . اما العساكرة من العونة فينقسمون إلى : الحمود ، الحميدان ، الحامد . اما العلاونة من العونة فينقسمون إلى : العبد المهدي (البخيت ، السعيد ) الحميد . اما الخمس من الرحامنة فيقسمون إلى : المصاطفة ، الشكيرات ، الجبرين ، الشهابات ، الصبيحات . اما الطواهية من الزيادات فينقسمون إلى : عيال سالم ، عيال صالح ، الشرعة . اما الخراربة فينقسمون إلى : النواصرة ، الخراربة . اما الشبلي من الجبرة فينقسمون إلى : الشبلي ، العيسى (الفلاح ، المفلح ) الرشيد ، الفاضل ، الشهاب . اما الشياب من الجبرة فينقسمون إلى : الواعر ، النادر ، السعد ، السعيد ، القاسم . اما العليوات من الجبرة فينقسمون إلى : الطلب ، الهليل ، أبو عليوة . اما الجوالدة من الجبرة فينقسمون إلى : الأشهب ، الابراهيم ، السالم ، أبو ستة . اما العودات من الجبرة فينقسمون إلى : الصلاح ، البدوي . اما الشوافعة من الزيود فينقسمون إلى : الجرو ، الرتيمة ، الحميدان ، الفقراء ، العقيل .اما الغنميين فينقسمون إلى : العبيد الله ، القرون ، الرصيفان ، اما الدويكات فينقسمون إلى : المفلح ، الفلاح ، الخنيفس .اما المهيرات من الفقهاء فينقسمون إلى : المرعي ، السلامة ، الريان ، العمايرة ، الزواتين. اما الحسامية فينقسمون إلى : الغانم ، الحمدان . اما المحاميد فينقسمون إلى : اللعبة ، العكور ، العودات ، البشايرة ، العيايدة . اما السكارنة فينقسمون إلى: العويدي ، العبد الله ، العسكر ، العياش ، المطلق ، الموسى . اما السليحات فينقسمون إلى : العوض ، العبد الله ، العوايصة ، القدادمة ، الدخيل ، العساودة ، المغاربة ، الشديد ، الرواشدة ، العقلة ، المنيزل، الخليفات. ويتبع الدخيل ( آل العبد هلال ) . اما الشرايعة فينقسمون إلى : الصياحين والسوالمة ، نسبة إلى صياح وسالم . اما النعيرا ت فينقسمون إلى : العبد الله ، الفلاح ، السلمان . اما الحررة فينقسمون إلى : المحسن ، الحسينات
رد مع اقتباس
المفضلات