المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وهج الشموخ
تسلمو على المعلومات انا حفيدة الشيخ عودة ابوتاية وبشكرك جزيل الشكر على الموضوع القيم والمفيد للكل واكييد ما بننسى الجد العظيم والكبير عودة ابوتاية من الدعاء
شكرا الكم
تسلمو على المعلومات انا حفيدة الشيخ عودة ابوتاية وبشكرك جزيل الشكر على الموضوع القيم والمفيد للكل واكييد ما بننسى الجد العظيم والكبير عودة ابوتاية من الدعاء
شكرا الكم
وين عوائل اهل الشمال عشاير معروفة جدا الله يعطيكي العافية
ومنها العكور هنانده طلفاح طبيشات التل خصاونة
الشياب العمري البطاينة الرجوب الشطناوي عجلوني غزاوي والكثير الكثير احاول ذكرهم
عشائر لواء بني عبيد /محافظة اربد يضم لواء بني عبيد والذي يعتبر اكبر لواء في محافظة اربد مساحة وسكانا خمس بلديات وهي ايدون والنعيمه والحصن والصريح وكتم ويبلغ عدد سكانه حوالي 100000نسمه اما عن عشائر هذا اللواء : الهنانده والخصاونه والطلافحه والعثامنه والحسينات وابو دلو وابو عاشور والطشطوش والشياب والعكور والرجوب والشطناوي والروابده والطاهات ومرجي والعجلوني والحتامله والنصيرات وعميش وحداد المغايره والنقرش والرشدان والشرع والحمود والناصر والصمادي والمومني ومريان والوقفي وابداح والخلايله والزبون والمصري والدويري والجيوسي والشواقفه والابراهيم وبركات والهنداوي والحلالشه وحماشا والمساعده والبواب وعازر amerhanandeh@yahoo.com
مشكور ع الموضوع
موضوع رائع.
شكرررررررررا ماقصرررررررت مجهود طيب ورائع
أيدون بلدة أردنية تقع في شمال البلاد، وهي من أعمال مدينة اربد ، أول من سكنها الهنانده : يقال أن أصلهم من بنو هند بن سلام بن الذئب بن أبى الليل من السعادى من بني سليم بن منصور في ليبيا ومصر ومنهم العليوات والمطاردة والطرش والمنفى وأبو عجيلة وغانم والشافعي والطحاوى ومنهم أيضا المناصرة والسلاطنة وحويطا والمباركيين والعواكلة والعوامرة والطريفات والقطيفات منهم في سورية و الاردن ويقال انهم بقايا فرسان الهنادا الذين قدموا من الديار المصرية في حملة إبراهيم باشا ابن محمد على باشا لفتح بلاد الشام وضمها إلى الدولة المصرية عام 1823م ومن مناطقهم قضاء العرب وقضاء المعرة بسورية. والله أدرى وأعلم ., ولهم أقارب في زحر والسلط يقال لهم (الهزايمة أو آل أبو هزيم), ومساكنهم في خربتي سامته وعفنة وأيدون في منطقة عجلون وقد انتقلوا إلى أيدون من عجلون أثر خلاف مع عشيرة الصمادية والخصاونة : يقلون أن أصلهم من الحجاز وسكنوا أولا في الكرك ثم رحلوا إلى دير غسان بفلسطين وبعد زمن عاد قسم منهم إلى قرية كثربه بجوار الكرك وسموا بالغساونة نسبة إلى دير غسان وبتوالي الأيام حرفت الغساونة إلى الخصاونة وهو اسمهم الذي يعرفون به اليوم ويسكنون في قرية أيدون والنعيمة. و العواشرة (( أبو عاشور ))و قد تحالفوا معهم ضد عشيرة النصيرات ، و الطلافحة : ويقولون أن أصلهم من الحجاز, وجدهم الذي قدم إلى الأردن اسمه عيسى وقد انتقلوا بحكم الجوار من قرية جحفية على أيدون وأبو دلو (الدلاوه) : من قرية صمد , و هم فرع من عشيرة الحيارات من السلط(الذين ينتسبون لعرب الفضل أمراء العرب من طيء زمن المماليك). والزقايبة : أصلهم من الخليل, هاجروا منها فسكن قسم منهم في خربة بركش شرقي عنجرة, ثم رحل قسم آخر إلى الحصن والمزار الشمالي وأيدون, ويقلون أن جدهم أخ لجد عشيرة الحياصات في السلط.، ابرز معالم أيدون المستشفى العسكري و الذي يخدم أجزاء من شمال الأردن وتعتبر بلدية أيدون اليوم من صلاحيات بلدية اربد. و هنالك العديد من الأماكن المهمة في مدينة أيدون و التي تعتبر مركزا اقتصاديا مهما لمدينة اربد و تحتوي أيدون على عدة مستشفيات خاصة و صالات أفراح و مراكز ثقافية و علمية تتبع كلها لمركز مدينة اربد.
تعتبر أيدون من المدن الرومانية القديمة في الأردن وقد وجد في أحيائها القديمة عدد من الأعمدة الرومانية كما يدل على ذلك الأحجار المستخدمة في مسجد أيدون القديم الذي يعود بناؤه إلى العهود الإسلامية الأولى وما يزال قائما إلى اليوم,حيث يقوم على خدمته الإمام محمد بن القاسم الهنانده. أيدون هي مدينة "ديون" الرومانية القديمة إحدى أهم مدن حلف الديكابولس العشر، قال هاردنج : " مدينة دينون هي المدينة الوحيدة من مدن الديكابولس التي لم يحدد مكانها تحديدا قاطعا وهناك موقع آخر اقرب إلى اربد هو بلدة " أيدون " ورغم التقارب بين الاسمين إلا أن موقع أيدون وأثارها توحي بأنها كانت مدينة مهمة " تقع جنوب مدينة اربد ترتفع 655 مترا عن سطح البحر . وينسب إلى أيدون : محمد بن يحي الشيخ نجم الدين الأيدوني الدمشقي الشافعي من علماء القرن العشر الهجري كان خطيبا في جوامع دمشق توفي سنة 985 هـ[75] . احمد بن يحي محي الدين الأيدوني الشافعي الشيخ الإمام المقرئ المجود احد المنعم عليهم يحسن الصوت وجودة القراءات وحسن التأدية كان حسن القراءة يأخذ بمجامع القلوب درس الفقه والتفسير والتلاوة على علمائها بدمشق تعلم الفارسية ودرس بالأموي وولي إمامته توفي سنة 978 هـ[76] الشيخ احمد بن احمد بن محمد بن تقي الدين الأيدوني الشافعي اخذ الفقه عن علمائه بدمشق كان عالما عاملا دينا خاشعا لله تولى وكان الناس يقصدون إمامته لحسن صوته قراءته توفي في دمشق سنة 998 هـ[77]. أيدون من أكبر مناطق محافظة اربد مساحة ، تتباين طبيعتها الجغرافية بين الجبال والسهول والوديان، ما أسهم في تنوع محاصيلها الزراعية ، وتشتهر أيضا بسهولها الشرقية، حيث تزرع أنواع الحبوب المختلفة، وكانت بيادر القمح والشعير تنهي العام الكامل دون الانتهاء من جني محاصيلها. أيدون بالإضافة إلى الحصن تعد الأكثر تعدادا في السكان بين بلدات محافظة اربد وذلك بعد مركز المحافظة مدينة اربد. في أيدون أربع مستشفيات رئيسة هي مستشفى أيدون العسكري ومستشفى اربد التخصصي ومستشفى ابن النفيس ومستشفى راهبات الوردية، كما بها عدد من الكليات مثل كلية ابن خلدون وكلية قرطبة إضافة إلى أن قسما كبيرا من جامعة اليرموك موجود ضمن حدودها الجغرافية إضافة إلى مدينة اربد أيدون تعتبر مدخل مدينة اربد الرئيسي فعبرها يمر الطريقان الرئيسيان في المحافظة اللذان يصلان اربد بالعاصمة عمان ومحافظتي جرش وعجلون كما أن بها "مجمع المواصلات الرئيسي في المحافظة" الذي يعد نقطة الانطلاق باتجاه كافة محافظات المملكة وهو مجمع السفريات الجنوبي أو مجمع عمان تمتاز أيدون بعد كبير من المحال التجارية والصيدليات ومحال المفروشات والأندية الرياضية والصحية كما أن بها فندقين سياحيين أيدون الحديثة خرجت العديد من الشخصيات التي كان لها دور هام في كافة مجالات الحياة منهم • محمد الحمود أول رئيس بلدية لمدينة اربد. • المحامي سيف الدين الهنانده المشهور بالعجلوني معارض سياسي رحل إلى سوريا في عام 1930وتقلد عدت مناصب فيها. • ضيف الله الحمود الخصاونة شغل عدة مناصب وزارية منها الداخلية وكان أمينا للعاصمة وعضوا في مجلس النواب وعضوا في مجلس الأعيان • راضي العبد الله العيسى الخصاونة كان كبير مرافقي جلالة الملك الحسين بن طلال . الدكتور هاني (الموسى)الخصاونة كان وزيرا للرياضة والشباب ووزيرا للإعلام ورئيسا للتشريفات الملكية •الدكتور صالح (الموسى)الخصاونة كان وزيرا للعمل والدكتور فايز (الموسى) الخصاونة وزيرا للزراعة و رئيسا لجامعة اليرموك. • الدكتور عون (الموسى) الخصاونة رئيسا للديوان الملكي الهاشمي، عضو في محكمة العدل الدولية. • الدكتور النائب راجي باشا حداد مساعد رئيس هيئة الأركان للتخطيط ونائب لواء بني عبيد عن المقعد المسيحي. • الطيار اللواء زياد باشا الهنانده الطيار الخاص لجلالة الملك الحسين رحمه الله ومساعدا لقائد سلاح الجو الملكي لأكثر من عشر سنوات. • الشهيد القاضي محمود ضيف الله الهنانده أول مدعي عام بعد استقلال المملكة الأردنية الهاشمية ومن أول الحاصلين على شهادة الحقوق من بلدة أيدون مع المرحوم ضيف الله الحمود. • المرحوم علي احمد الهنانده أول مدير تربية في محافظة المفرق ومستشاراً ثقافياً في السعودية عام 1988. • وهناك العديد من كبار الضباط كالعقيد ضيف الله الهنانده الذي كان برتبته هذه من أعلى الرتب سنة 1968 .
وتعتبر أيدون أكثر بلده خرجت أطباء ومهندسين ومحامين وصيادلة، فلا يخلو بيت من وجود إحدى هذه المهن وتعتبر أيدون مثالا يحتذى به لجميع قرى الشمال ،في الطيب والكرم والأخلاق والعلم والرقي ، العشائر من حيث العدد الخصاونة ولهم قرية أخرى وهي ألنعيمه ومن ثم الهنانده ولهم قرية أخرى وهي زحر التي يسكنها مع أقاربهم وأبناء عمومتهم الهزايمة والطلافحة و آل عاشور و الزقايبة و الدلاوه وشيخهم الحاج ولهم قرية صمد والصريح ويتساوى الباقي تقريبا
شعار المملكة الاردنية الهاشمية
التاج الملكي الهاشمي
يرمز الى ان نظام الحكم في المملكة الاردنية الهاشمية ملكي، يتكون من خمسة اضلاع متشابكة بحلقات ترتكز على قاعدة مرصعة بالياقوت والزمرد، ويعلو القاعدة خمس زنابق ترمز للنقاء والطهر، ويعلو التاج الملكي الهاشمي رأس حربه ترمز لحرية راية الهاشميين. ولون التاج الملكي الهاشمي ذهبي.
الوشاح
يتربع التاج الملكي الهاشمي على الوشاح الذي يمثل العرش الهاشمي، المصنوع من المخمل الاحمر القرمزي من الخارج والحرير الابيض من الداخل. وهما رمز الفداء والصفاء.
للوشاح عطفتان متساويتان في البعد ويتدلى الوشاح عموديا- (أي من طرفي الوشاح)- من العقدة التي تربط ستائر العرش، ترتبط بقيطان ذهبية من نفس البريم المقصب الذهبي، وتنتهي كل منها بشراية مصنوعة من الخيوط الحريرية المذهبة وتحلي جميع اطراف الستائر بابريم ذهبي مقصب.
الرايتان
كل منهما تمثل راية الثورة العربية الكبرى، التي يكون طولها ضعف عرضها وتقسم افقيا الى ثلاث قطع متساوية: العليا منها سوداء والوسطى خضراء والسفلى بيضاء، ويوضع عليها من ناحية السارية مثلث احمر عنابي قاعدته مساوية لعرض الراية وارتفاعه مساو لنصف طوال الراية.
طير العقاب
يمثل القوة والبأس والعلو ويرمز لونه الى راية الرسول الاعظم محمد- صلى الله عليه وسلم - وعمامته ويقف الطير على الكرة الارضية مفرود الجناحين فوق المعمورة ويلامس كل جناح طرف الراية ويكون اتجاه رأس العقاب نحو اليمين بعكس الناظر اليه.
الكرة الارضية
زرقاء اللون وترمز الى انتشار الإسلام وحضارته في العالم.
الاسلحة العربية
ترس مصنوع من معدن برونز ومزخرف بزهرة الاقحوان التي كان يستعملها العرب في الزخرفة المعمارية ويوضع الترس امام الكرة الارضية وهو رمز الدفاع عن الحق.
السيف والرمح والقوس والسهام توضع على جانبي الترس ويكون لونها ذهبيا.
السنابل الذهبية وسعفة النخيل
تحيط بالترس سنابل ثلاث من اليمين وسعفة النخيل من اليسار وكلاهما مرتبط بشريط وسام النهضة من الدرجة الاولى.
وسام النهضة من الدرجة الاولى
يثبت في منتصفه شريط ويرتبط بقاعدة السنابل والسعفة.
الشريط الاصفر
يتدلى امام شريط وسام النهضة من الدرجة الاولى، ويتكون من ثلاثة مقاطع مطرز عليه العبارات التالية:
في الجهة اليمنى
عبدالله الثاني ابن الحسين بن عون
(عون الجد الثاني للشريف الحسين بن علي)
في الوسط
ملك المملكة الاردنية الهاشمية
في الجهة اليسرى
الراجي من الله التوفيق والعون
جلالة المغفور له الملك الحسين بن طلال
سيبقى جلالة المغفور له بإذن الله الملك الحسين بن طلال في الذاكرة والوجدان بوصفه زعيماً قاد بلده عبر النزاعات والاضطرابات إلى أن أصبح الأردن واحة للسلام والاستقرار والاعتدال في الشرق الأوسط. وينظر الأردنيون إلى ذكراه بكل حب وتقدير باعتباره مصدر الإلهام لمناخ الانفتاح والتسامح والتعاطف الذي يتمتع به الأردن. وقد أرسى المغفور له الملك الحسين - تراثاً مزدهراً يبشر بتوجيه دفة الأردن لسنوات طويلة قادمة.
كان جلالته عند رحيله في السابع من شباط 1999م قد أمضى أطول فترة حكم بين جميع زعماء العالم. كما وكان يحتل أهمية عظيمة بين المسلمين في شتى أنحاء العالم نظراً لانتمائه إلى الجيل الثاني والأربعين من أحفاد النبي محمد عليه الصلاة والسلام.
الملك الحسين عند اعتلائه العرش في 2 أيار 1953
ولد الملك الحسين في عمان في 14 تشرين الثاني 1935، وهو الابن البكر للأمير طلال بن عبد الله والأميرة زين الشرف بنت جميل. وبعد أن أكمل دراسته الابتدائية في عمان انتظم جلالته في كلية فكتوريا في الاسكندرية في مصر، ومن بعدها في مدرسة هارو في انجلترا. وتلقى جلالته بعدها تعليمه العسكري في أكاديمية ساندهيرست Sandhurst الملكية للعلوم العسكرية في انجلترا.
في السادس من أيلول 1951م ، اعتلى الملك طلال - أكبر أبناء الملك عبد الله سناً - العرش. وسرعان خلفه ابنه البكر - الحسين - والذي نودي به ملكاً على المملكة الأردنية الهاشمية في 11 آب 1952 ولكن لأن جلالته لم يكمل بعد الثمانية عشر سنة قمرية تم تشكيل مجلس وصاية ليتولى إدارة البلاد إلى حين الاستحقاق الدستوري لتسلم جلالته سلطاته الدستورية يوم 2 ايار 1953م حيث جرت مراسيم تسلم جلالته لسلطاته وفقاً للدستور.
ركز الملك الحسين بعد ذلك مباشرة على بناء بنية تحتية اقتصادية وصناعية لتكمل وتعزز التقدم الذي أراد أن يحققه في مجال نوعية حياة شعبه. وخلال عقد الستينات من القرن العشرين، تطورت صناعات الأردن الرئيسية، بما في ذلك الفوسفات والبوتاس والإسمنت. كما وتم إنشاء شبكة من الطرق تغطي أنحاء المملكة كافة.
تتحدث الأرقام عن إنجازات الملك الحسين على الصعيد البشري. فبينما كانت خدمات المياه والمرافق الصحية والكهرباء متاحة أمام نسبة لا تزيد على 10% من الأردنيين في عام 1950، قفزت هذه النسبة لتبلغ 99% في وقتنا الحالي. وارتفعت نسبة المتعلمين إلى 85,5% في عام 1996، بعد أن كانت 33% فقط عام 1960. وتظهر إحصائيات منظمة اليونيسف أن الأردن قد حقق في الفترة من عام 1981 إلى عام 1991 أسرع نسبة سنوية في العالم في مجال انخفاض وفيات الأطفال دون السنة من عمرهم 70 حالة وفاة لكل 1000 حالة ولادة في عام 1981 إلى 37 وفاة لكل 1000 ولادة في عام 1991، أي بانخفاض مقداره 47%. ولطالما آمن الملك الحسين بأن الشعب هو أغلى ما يملك الأردن، فقد شجع طيلة سنوات حكمه جميع المواطنين - بما في ذلك الأقل حظاً والمعاقين والأيتام - على تحقيق المزيد لخدمة أنفسهم وبلدهم.
كما كافح الملك الحسين عبر سنوات حكمه السبع والأربعين لإرساء السلام في الشرق الأوسط. إذ كان له دور محوري في بلورة قرار مجلس الأمن رقم 242، الذي صدر بعد الحرب العربية - الإسرائيلية في عام 1967. وينادي هذا القرار بانسحاب إسرائيل من جميع الأراضي العربية التي احتلتها خلال حرب عام 1967 مقابل السلام. وقد شكل هذا القرار العمود الفقري الذي استندت عليه جميع مفاوضات السلام اللاحقة. وفي عام 1991، قام الملك الحسين بدور جوهري في انعقاد مؤتمر مدريد للسلام، وفي توفير "مظلة" تمكن الفلسطينيين من التفاوض حول مستقبلهم كجزء من وفد أردني - فلسطيني مشترك. وتعتبر معاهدة السلام الموقعة بين الأردن وإسرائيل عام 1994 خطوة رئيسية نحو تحقيق سلام عادل وشامل ودائم في الشرق الأوسط.
كما عمل الملك الحسين على حل الخلافات بين الدول العربية. فقد بذل جهوداً جبارة خلال أزمة الخليج بين عامي 1990 - 1991 لضمان انسحاب عراقي سلمي واستعادة الكويت لسيادتها وصدر عن الدولة الأردنية الكتاب الأبيض الذي يشرح الموقف الحقيقي والعقلاني للقيادة الأردنية من أزمة الخليج تلك.
كذلك كان سعيه هذا إلى تحقيق مصالحة عربية حقيقية، حافزة للتوسط في الحرب الأهلية اليمنية. وعلاوة على ذلك، كان جلالته ينادي في معظم خطاباته ومن معظم المنابر بتقديم مساعدة إنسانية دولية للتخفيف من المعاناة اليومية للشعب العراقي.
أسهم التزام الملك الحسين بالديمقراطية والحريات المدنية وحقوق الإنسان في جعل الأردن نموذجاً يحتذى بين دول المنطقة. وتحظى المملكة باعتراف دولي بأن سجل حقوق الإنسان لديها في الشرق الأوسط، في الوقت الذي فتحت فيه الإصلاحات الأخيرة الباب أمام الأردن ليستأنف خياره الديمقراطي الذي لا رجعة عنه. وفي سنة 1990، عين الملك الحسين لجنة ملكية تمثل جميع أطياف الفكر السياسي الأردني لوضع مسودة الميثاق الوطني، الذي يعتبر اليوم - جنباً إلى جنب مع الدستور الأردني- بمثابة خطوط توجيهية لعملية المأسسة الديمقراطية والتعددية السياسية في البلاد.
وقد أجرى الأردن في الأعوام 1989 و1993 و1997 انتخابات برلمانية كانت باعتراف العالم من أكثر الانتخابات حرية وعدالة في تاريخ منطقة الشرق الأوسط.
اقترن الملك الحسين بالملكة نور في الخامس عشر من حزيران 1978. وفي أواخر عمره كان الحسين قد أصبح جداً ينظر بفخر إلى أحفاده الآخذ عددهم في الازدياد.
كان جلالته طيلة سنوات عمره رياضياً دؤوباً. فقد كان طياراً وسائق سيارات ودراجات رياضية بارعاً. كما كان يستمتع بالرياضيات المائية والتزلج على الجليد والتنس. كما كان معروفاً حق المعرفة لدى هواة الإرسال اللاسلكي في جميع أرجاء العالم، الذين طالما سمعوا صوته الودود الذي كان يجيء عبر محطته الخاصة "JY1". وفي سنوات عمره الأخيرة، كان الملك الحسين يستمتع في الإبحار عبر شبكة الإنترنت، وكان يثمن عالياً الإنترنت كقوة قادرة على إحداث التقدم والتفاهم وما إرشادات الحسين بتزويد كل مدرسة أردنية بخدمة الإنترنت سوى دليل ساطع آخر على تراثه الخالد.
كانت حياة جلالته محور العديد من الكتب. وقام هو نفسه بتأليف ثلاثة كتب هي كتاب مشاغل الملوك (1962) والذي تناول طفولته وسنوات حكمه الأولى وكتاب حربي مع إسرائيل (1969) وكتاب مهنتي كملك.
اشكرك حضرةالمحامي.........
على المعلومات الجيده وعلى إضافة العشائر, اهل الشمال
عشيرة الطوالبة في عجلون يقيمون فيها منذ زمن ويتواجدون في راسون وصخرة
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات