قال تعالى في محُكم تنزيله
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا . ... سورة الفرقان الاية 41
الاستهزاء احد سلوكيات الناس في تعاملهم مع الآخرين او مع الاحداث، بل انه تطور اليوم ليصبح احدى ادوات الفن
الذي يعتمد احيانا على الضحك من الآخرين والاستهزاء بهم، ولعل هناك كثيرا من نكت الاستهزاء بالامم وبالآخرين وبسلوكياتهم.
وفي عصرنا الحاضر، وبعد اتساع الاعلام بكل وسائله، والتوسع في حرية الرأي والنقد طال الاستهزاء الزعماء والحكام والشخصيات العامة كلها.
وعلى الرغم من ذلك كله، فإن القوانين وضعت حدا للتمادي في الاستهزاء والتجريح، بأن سمحت للمُستَهزأ به الشكوى والتقاضي، اذا تعدت الامور حدود المقبول او تناول الاستهزاء امورا غير صحيحة، وتحول الى كذب وتجريح.
وتوضح هذه الآية الكريمة ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ناله من الاستهزاء من قبل المشركين الشيء الكثير،
بل انهم اتهموه بالجنون، وكان من خلال تعامله الراقي واخلاقه العالية يقابل الاساءة بالصفح والاعتداء بالعفو، حتى استطاع ان يسحب هذا السلاح من ايدي مناوئيه، وينتصر عليهم بالسلوك القويم والتعامل الراقي والابتعاد عن الاسفاف.
ومع ان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) عاش في قومه عقودا كثيرة لم يعرف عنه الا الصدق والامانة، الا ان المناوئين له لم يحتملوا نبوته ودعوته، وحين عجزوا عن الرد المنطقي عليه لجأوا الى الاستهزاء به، بل تبين الآية الكريمة انهم امعنوا في ذلك كثيرا، فاتخذوه اداة متواصلة للاستهزاء كلما رأوه « إن يتخذونك إلا هزوا »، وكانوا
يزيدون في اهانته ... روحي له الفداء.. ، بقولهم « أهذا الذي بعث الله رسولاً » اي انهم لا يذكرون اسمه.
واللافت للنظر ان اهمال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لاستهزائهم، وعدم النزول الى مستواهم واستمراره في
دعوته برقي وسمو ومخاطبة عقول الناس، استطاع ان يسحب المبادرة منهم ويجعل الناس تنفر منهم، ويتعاطفون مع الرسول ( صلى اله عليه وسلم ) ، مما زاد في عدد انصاره والمؤمنين به.
لذلك فإن الدرس الذي نستفيد منه في هذه الآية الكريمة ان الانسان عليه ان يهمل الرد على بعضهم اذا تطاول عليه بالباطل، وان يستمر بنهجه السليم، لان في ذلك قوة له وضعفا لمناوئيه، وذلك امتثالا بسلوك
النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
منقول ... د. عبدالمحسن يوسف جمال
فعلى الإنسانِ الحذر من هذه الأقوال والأفعال القبيحة، ولْيكفَّ نفسَه ولسانَه عن الانطلاق في هذا الميدان والاستهزاء
بالاخرين حفاظاً على مسيرته الخيرة وامتثاله بهدي رسولنا الكريم صلى الله عليه وأله وسلم
ومن هدي النبوة .. قال صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف
قلتُ يا رسولَ اللهِ أنؤاخذُ بكلِّ ما نتكلمُ به فقالَ ثَكِلتْك أمُّك يا معاذُ بنَ جبلٍ وهل يكُبُّ الناسَ على مناخرِهم في جهنمَ إلا
حصائدُ ألسنتِهم
الراوي: معاذ بن جبل المحدث:الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 7/845
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
اللهم عفوك وغَفْرانك
ربنا لا تُحملنا ما لا طاقة لنا به، واعف عنا، واغفر لنا، وارحمنا، أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين،
وأخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
اللهم صلِ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
رد مع اقتباس
المفضلات