المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاعر عنيده
أقصد عندك هل يجوز الاصلاح على حساب الامن والامان أم لا ؟
السؤال واضح جدا
بارك الله تعالى فيك
أقصد عندك هل يجوز الاصلاح على حساب الامن والامان أم لا ؟
السؤال واضح جدا
بارك الله تعالى فيك
برأيي لا يجوز الاصلاح على حساب الامن والامان
ولكن يبقى ان نعرف مفهوم الامن والامان
هل هو فقط عدم التعرض للأذى
ام ان هناك امن اقتصادي كالفساد والفقر والبطالة
وامن نفسي يطمئن من خلاله المرء بحياته من جميع النواحي
العدالة اليست امن
المساواة اليست امن
وهذا ما كنت اقصده بالرد
وارجوا من الاخ ابو عبد الله الاجابه على رقم 5
في غياب الأمن لا يمكن الإصلاح وبغياب الإصلاح لن يوجد أمن !سؤال رقم 4 :
هل يجوز الاصلاح على حساب الأمن والأمان ؟
هذا اذا اعتبرنا اولا ما مفهوم الامن الذي ينقسم عدة اقسام منه الامن الاجتماعي الامن الديني
الامن الاقتصادي الامن السياسي كلّها تعتبر جزئية واحدة وغياب احداها لا يمكن ان تتحقق الاخريات
فإذا كانت جميعها متوفرة في المجتمع اصبح هناك مجتمع قوي يستطيع ان يجابه كل المخاطر من حوله
ليس بالضرورة ان يكون الأمن على حساب الاصلاح أو هذا الاخير على حساب الامن
فكلاهما مكمّل للآخر.
تلك المقولة ظلمت من هم قليلي الحيلة لمن يعرف الحقسؤال 5
هل فعلا الساكت عن الحق شيطان اخرس
لكنه لا يملك المقدرة على قوله لحواجز تكون خارجة عن إرادته
وهذا لامر ليست دعوة للتخاذل او الهوان في امور قد تكون خطرا عليه
وعلى مجتمعهِ ولكن ما باليد حيلة!!!
اشكركما على طرح تلكم الاسئلة وتحية
أبشري أختي في الله تعالى
فلقد كان وما زال النقاش معك ماتعا نافعا مفيدا
فأنا ـ والله الذي لا اله الا هو ـ آخذ كلامك وردودك في عين الاعتبار
ولا أتردد أبدا في قول الحق واتباعه وأسأل الله تعالى العون على ذلك
وعذرا على تأخري فهي المشاغل كما تعلمين
وان الاخت الفاضلة سجينة فكر ـ جزاها الله تعالى خيرا ـ أجابت على السؤال وسأضيف بعد اذنها ما يلي :
سؤال 5
هل فعلا الساكت عن الحق شيطان اخرس
سؤال : من موقع الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى
سمعت أن الساكت عن الحق شيطان أخرس، هل هذا صحيح؟
الاجابه
نعم، هذا قاله بعض السلف، ليس حديثاً عن النبي - صلى الله عليه وسلم –، إنما قاله بعض العلماء،
قالوا: "الساكت عن الحق شيطان أخرس، والناطق بالباطل شيطان ناطق"
فالذي يقول الباطل ويدعو إلى الباطل هذا من الشياطين الناطقين، والذي يسكت عن الحق مع القدرة ولا يأمر بالمعروف ولا ينهى عن منكر ولا يغير ما يجب تغييره ويسكت وهو يستطيع أن يتكلم هذا يقال له شيطان أخرس من شياطين الإنس يعني؛
لأن الواجب على المؤمن إنكار الباطل والدعوة إلى المعروف وإذا استطاع هذا وجب عليه
كما قال الله جل وعلا :
وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
(آل عمران:104)
وقال سبحانه:
وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ
(التوبة: من الآية71)،
وقال النبي - صلى الله عليه وسلم – :
إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه الراوي: أبو بكر الصديق المحدث: الألباني - المصدر: شرح الطحاوية - الصفحة أو الرقم: 504
خلاصة حكم المحدث: صحيح
وقال عليه الصلاة والسلام
من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، و ذلك أضعف الإيمان الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6250
خلاصة حكم المحدث: صحيح
اخرجه الإمام مسلم في صحيحه،
فهذا يبين لنا وجوب إنكار المنكر على حسب الطاقة باليد ثم اللسان ثم القلب، فالذي يسكت عن إنكار المنكر وهو قادر ليس له مانع هذا هو الشيطان الأخرس.
المصدر :
موقع الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى
السؤال :
كلامي صواب يحتمل الخطأ
وكلام غيري خطأ يحتمل الصواب
هل هذا القول صحيح ولماذا ؟
بارك الله تعالى فيكم
تحية لك أخي الفاضلالسؤال :
كلامي صواب يحتمل الخطأ
وكلام غيري خطأ يحتمل الصواب
هل هذا القول صحيح ولماذا ؟
اشكرك على الاثراء الطيب
بالنسبة للسؤال
في جزئية منه يحتمل الصواب من باب تقبّل الرأي الآخر وإن خالفنا
وعدم التعصّب لرأينا
فإذا جزمنا أن رأينا الصواب قد يحتمل الخطأ
فهذه بادرة جيدة لتبادل الاراء وتقبّل الرأي الآخر!
سؤال
ماذا يضفي لك الاطلاع على الثقافات الأخرى
وإن كانت تخالف معتقداتك وثقافتك؟
السلام عليكم
بداية لي الشرف الكبير بهذه المساهمات
الرائعه من الاعضاء الافاضل الكرام
الشكر لكم جميعا ولفارس الحوار اخوي ابو عبد الله
شكرا لك سدد الله عنكم وثبتكم وسدد خطاكم
والمفيد
جعله الله في موازين حسناتك
ونفع بك
واماا عن سؤال سجينة فكر
فلا اكيد
وليه طيب
اصلا ثقافة العرب والمسلمين هي اللي بتهيمن على العالم
بقيمتها ورونقها وايجابياتها
ما يهمنا ثقافة الغرب اطلاقا خاصة لانها
تتعدى حدود الدين فما بالك العادات والتقاليد والقيم
فنمشي مع ثقلفة تواكب اخلاقنا الدينيه والاجتماعيه
والف شكر لك على مجهودك
سؤال اليوم
اجكيلنا ما يجبكم من مواضيع بالمنتدى
وشكرااااااااا
كل الشكر اخونا ابو عبد الله
وان شاء الله تعم الفائده ونفيد ونستفيد من الطروحات ونجني الخير من النقاش ولا نجعل النقاش عقيما
وعليكم السلام ورحمة الله
اكثر ما يعجبني من مواضيع
المواضيع السياسيه
قسم عذب الاماكن والمشاعر
والطروحات الثقافيه والادبيه
سؤالي هو
لو كنت وزيرا للتربية والتعليم
ماذا ستضيف او تلغي من قانون التربيه
عذرا للمقاطعه احباب
مررت من وهنا واسعدني ماكان من الجميع
واحببت ان القي السلام عليكم جميعا
تحياتي اليكم جميعا
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات