مدينة سحاب
سحاب (مدينة)
المملكة الأردنية الهاشمية
مدينة سحاب
سحاب هي مدينة أردنية ، أحد مناطق محافظة عمان، وتعد من أكبر المدن الصناعية الإنتاجية والتي يتم فيها إنتاج العديد من الأصناف من الأدوية والمواد الغذائية وغيرها،تبلغ مساحتها (12كم²) و بنسبة (0.04 % ) من مجموع مساحة أمانة عمان الكبرى، وبعدد سكان (60,000) نسمة .
جغرافيا
تقع في الجزء الشمالي من المملكة الجنوبي الشرقي العاصمة ، و تقسم إلى عدة أحياء و تجمعات سكنية عدد (10)، وتبلغ مساحتها (12كم2)، و تحدها تنظيمياً عدد من المناطق هي: من الشمال منطقة أحد، ومن الشرق منطقة الموقر، ومن الغرب منطقة القويسمة، و من الجنوب منطقتي خريبة السوق/جنوب غرب، و الموقر/جنوب شرق.
نبذة عن المدينة
تم ضمها لأمانة عمان في 12 ديسمبر 2006، و تعتبر مركزاً إقتصادياً هاماً و ذات صبغة صناعية و تجارية حيث يوجد فيها أكبر تجمعين صناعيين في المملكة (مدينة الملك عبدالله الثاني الصناعية ، ومدينة التجمعات الصناعية (qiz))، و يوجد بها مقبرة سحاب الأسلامية، وسوق الحلال (المواشي)، و يعمل معظم أهلها في التجارة و الصناعة، و قد وجد فيها مواقع أثرية تعود لمدينة (سليد) في القرن الثالث عشر قبل الميلاد، و هي ذات موقع استراتيجي و تربط العاصمة عمان بجنوب المملكة بالإضافة للسعودية و العراق شرقاً، و هي مدينة بعمرانها و تطورها بالرغم من أنها لا زالت تحتفظ بالصبغةالعشائرية و التمسك بالعادات و التقاليد.
الحدود التنظيمية
تحدها تنظيمياً عدد من المناطق هي : [1]
من الشمال منطقة أحد
من الشرق منطقة الموقر
من الغرب منطقة القويسمة
و من الجنوب منطقتي خريبة السوق - جنوب غرب، والموقر - جنوب شرق.
سكان مدينة سحاب حديثاً
كما ويسكن سحاب عدد من العائلات من العشائر ( الصبرات , المحرمة , الزيود ، الحويطات، الدبوس، العرينات. وابوزيد وكما هو الحال بالمدن الأردنية فلقد لجاء عدد كبير من الأخوة الفلسطينين من عشائر الفوالجة و السبعاوية و القيسية لمدينة سحاب خلال نكبة عام 1948م, و قطنوا بسحاب و أصبحوا جزءً من النسيج السكاني لمدينة سحاب.
نبذة عن أنجازات و مميزات المدينة
عدد سكان سحاب 70 ألف ومساحتها 12 كم مربع وبها مدينة سحاب الصناعيه التي تحتل 4000دونم من اراضي مدينة سحاب ومدينة التجمعات الصناعيه وبها ثالث أضخم مسجد بالاردن(مسجد سحاب الكبير)وبها 70 مسجد فهي مدينة المساجد بالاردن,صلات أهلها وثيقه جدا بالسعوديه خاصة منطقة القريات حيث يوجد نسب ومصاهره كثيره بين العائلات في سحاب والقريات ويوجد كتير من أهل سحاب يحملون الجنسيه السعوديه,كانت سحاب تاريخيا السبب في تحرير الأردن مرتين, الأولى عام 1926 عندما ثار أهلها وحاربوا الإنكليز وثبت هده الثوره السحابيه شاعر سحاب مفلح عبدالجواد الطهراوي بقصيده شهيره.
والمره الثانيه ثارت سحاب بعد مقتل أبنها موسى البربور المحارمة من قبل المنظمات الفدائيه فجمعت سحاب كل القبائل الاردنيه بمؤتمر وطني أردني حضرته كل عشائر الأردن وترأسه سامي مثقال الفايز وأبن عدوان و منور أحمد عبدالله ابوزيد و محمد الحمد المحارمة والحاج أحمد عبدالرحمن الطهراوي, ونتج عنه وقوف الجيش والقبئل الاردنيه صف واحد بوجه المنظمات التخريبيه وطردهم خارج الأردن,أول مدير مخابرات أردني من سحاب عام1923 سليمان المحمود الطهراوي, عشائر سحاب متماسكون ومعظمهم خدم بالجيش العربي وسحاب لها أكبر نسبة شهداء بالجيش العربي نسبه لعدد سكانها
مدينة سحاب عبر التاريخ
عشائر سحاب من بطون العرب من جذام من نسل قحطان, و يذكر أبو العباس أحمد القلقشندي المتوفي عام 821هـ الموافق 1418م في كتابه صبح الأعشى في صناعة الإنشى( الجزء الأول-المقصد الثاني في أنساب العرب )أن من بطون العرب من جذام ، بنو محرم أو محرمة ، وأنهم بنومحرمة بن زيد بن حرام بن جذام،وأنهم مقيمون بالشرقية من الديار المصرية ،ومن بطون جذام في الشرقية كذلك بنو زيد ين حرام بن جذام [2] . ويذكر القلقشندي كذلك أن من بني محرمة أولاد العجار أدلاء الحج من زمن السلطان صلاح الدين وهلم جرا [2], حيث كانت طرق الحج المصرية تمر في شمال سيناء و غزة حتى بيت المقدس ثم شرق الأردن فالكرك ، بدليل توقف العديد من الحجاج المغاربة في بيت المقدس و سبيلهم يمر عبر مصر, و في العصر المملوكي كان البدو يشتركون في الجيش بقوات إحتياطية، و كان يوكل إلى أُمرائهم حفظ الأمن في المناطق المختلفة مقابل الحصول على إقطاعات ، و رحل بني محرمة و زيد و العائد الجذاميين و أحلاف أخرى لهم من المنطقة الشرقية المصرية إلى إقطاعات جديدة لهم،في مناطق يعرفونها من قبل من خلال وظيفتهم كأدلاء لقوافل الحجيج المصري، و هي عجور و مادبا بأراضي عشائر بني صخر, المحارمة نزلوا بمنطقة حدب جلول (أحواض مادبا)[1], و الزيود و الطهاروة بمنطقة أم العمد, و في القرن الثامن عشر يقال عشائر ابوزيد و الطهراوي رجعوا إلى منطقتهم أبو كبير بالمنطقة الشرقية من الأراضي المصرية. فكانت واجهت اولاد العمومة الاربع وهم (حسن ابوزيد وحسين ابوزيد ومحمد ابوزيد مع شريكهم الاستراتيجي علي الطهراوي) بالإضافة لعشرة عائلات إلى منطقة تدعى هوج..((في مدينة غزة)) حيث اعطاهم مصطفى بك الذي كان حاكم غزة و يافا, 23 دونم لتشجيع الهجرة لتلك المنطقة فسكنت هذه العائلات فتره (1835-1860) وبعد هذه الفترة قررو الرحيل بعد ان اتفق الشيخ عبدالله ابوزيد (الابن الأكبر للشيخ محمد ابوزيد) مع شيخ مشايخ الفايز (الشيخ سطام الفايز) على زراعه ارض له مقبل الثلث في منطقة أم العمد وبذلك كان الاتفاق وتم الرحيل إلى تلك المنطقة وزراعتها والعمل بها إلى ان قرر اولاد العمومة تأمين مصيرهم ومصير العائلات التي معهم فقصدو الشيخ صطام الفايز برغبتهم هم والعائلات التي معهم بشراء ارض لهم فعرض عليهم ( سحاب وسلبود / جلعد وجلعود ) فاخترا منطقة سحاب وسلبود حيث ان هذه المنطقة قريبة لهم وان اغنامهم ومتاعهم بجوار تلك المنطقة فقال لهم أن مدينة سحاب وسلبود هي ملك (((لعشائر الشرارات ))) وانهم لم يدفعوا للحاكم العثماني في ذلك الوقت ضريبة خمس سنوات فشار عليهم بأن يذهبوا إلى الوالي بالشام واسطنبول فتمت عملية الشراء ودفعت للوالي بالشام بعد الاتفاق مع الوالي باسطنبول واشترت سحاب بمبلغ 40دينار مجيدي ذهب . سكن العائلات منطقة سحاب وسط مناطق خصبة عشائرياً تكثر فيها الغزوات والحروب بين الاعراب البدو وكانت مدينة سحاب محط انظار للجميع لموقعها الاستراتيجي والمميز ففي هذا الوقت كانت هذه العائلات بحاجة إلى عدد أكبر من الرجال والفرسان بحيث أصبحت هذه العائلات تبحث عن شريك استراتيجي لحماية سيادتها وسياده سكانها فذهب رجال سحاب لزيارة اولاد عمومتهم المحارمة و الشيخ حسين حسن المحارمة في منطقة حدب جلول (أحواض مادبا) حيث كان هناك استقبال صاخب وسط فرح شديد وزغاريت فعند سماع أحمد عبدالله ابوزيد(الابن الثاني للشيخ عبدالله ابوزيد) لهذه الزغاريت اعطى المحارمة ربع سحاب فوافق الشيخ حسين حسن المحارمة و رحل المحارمة مع أبناء عمهم إلى سحاب, فأصبحت سحاب مدينة شديدة تتمتع بصبغه عشائرية قوية ذات طابع رجول متميز وكانت عشائر سحاب تستقبل العشائر الأخرى من الاصول المصرية للتشارك معاها في تكوين ذالك النسيج النسيج السحابي
لقد تصدى اهالي سحاب للجيش العثماني وذلك أثر غزواتهم على قوافل الجيوش العثماني، تبعها أحداث سحاب عام 1921 وسيطرتهم على قوات الدرك والمناوشات مع قوات الجنرال البريطاني برونتون والذي رد عليهم بالطيران لتكون أول مدينة أردنية يستخدم ضدها الطيران حيث قام البريطانيون بحصار سحاب ونشبت معركه حامية تدخلت بها عشائر بني صخر بقيادة الشيخ حديثة الخريشة وعشائر البلقاوية بقيادة شاهر الحديد حيث ان اهل سحاب قد قاموا بأسر 20 جندي بريطاني في إحدى المغر واخذ اسلحتهم وما معهم من عتاد وكان هناك رد من الجيش البريطاني بارسال 70 جندي بريطاني تم سلب ما معهم من عتاد وذخير وإطلاقهم وكان رد الجيش البريطاني الضرب بالطيران .
حسب ما ذكر في كتاب الرائدون في الأردن للفريدلك [3] عدد العائلات 200 عائلة و250 رجل . وان إنتاج سحاب من القمح 500 طن من القمح و 500 طن من الشعير سنوياً حيث شكلت سحاب واقع إقتصادي ممتاز ان عدد المواشي في سحاب كان 22000رأس
في عام 1963 قامت دائرة الآثار العامة الأردنية بحفريات أثرية تحت إشراف رفيق وفا الدجانى في سحاب وقد استدل علماء الآثار والتاريخ بعدة أدلة ترجح بقوة أن يكون هذا الكهف في الرقيم هو ما ذكر في القران الكريم كما وأنهم وجدوا أقدم الحجار والتماثيل البازلتيه، و قد وجد بها مواقع أثرية تعود لمدينة (سليد) في القرن الثالث عشر قبل الميلاد.
ويذكر ان سبب تسمية مدينة سحاب بهذا الاسم إلى انه كان هناك سيل في تلك المنطقة يسحب الماره فأذا ذهب شخص إلى تلك المنطقة يقول ذهب إلى سحاب ويقول أحد علماء الحفريات التي تمت في تلك المنطقة إلى وجود سمك متحجر في تلك المنطقة وهذا يدل على ان هذه المنطقة كانت كلها مياه وان سبب التسمية بسحاب مرتبط بوجود المياة . والله اعلم
رد مع اقتباس
المفضلات