عمان - بترا - عطيه النجادا - مندوبا عن جلالة الملك عبدالله الثاني رعى سمو الامير حمزة بن الحسين امس الجمعة في قاعة المؤتمرات الكبرى بالمركز الثقافي الإسلامي في مسجد الملك الشهيد المؤسس عبدالله بن الحسين المجلس العلمي الهاشمي الرابع والاخير لهذا العام بعنوان (فقه الواقع..ضوابطه وأصوله) .
واشتملت محاور المجلس الذي اداره عميد كلية الشريعة في الجامعة الاردنية الدكتور محمد القضاة على ثلاثة محاور ، الاول فقه الواقع ادلته وتعريفه وعناصره واصوله ، والثاني حول جذور فقه الواقع الادلة والمصادر ، والثالث عن كيفية التعامل مع فقه الواقع النماذج والتطبيقات.
وشارك في المجلس استاذ الفقه المقارن في كلية الشريعة بالجامعة الاردنية وعميدها سابقا الدكتور محمود السرطاوي والامين العام لحزب الوسط الاسلامي الدكتور هايل عبد الحفيظ وعضو هيئة الباحثين في الجامعة الاردنية الدكتور بشار عواد.
وتحدث الدكتور محمود السرطاوي عن المحور الاول فقه الواقع ادلته وتعريفه وعناصره واصوله وقال ان فقه الواقع علم اصيل بني عليه كثير من الاحكام وهو يبحث في فقه الاحوال المعاصرة التي يعيشها الناس وهو الفهم العميق لما تدور عليه حياة الناس مبينا ان المشروع الحضاري الاسلامي آت.
واضاف ان احكام الله تدور مع العلل اينما دارت والتغيير يكون في العلة التي يدور عليها الحكم وهذا نتيجة للظروف المختلفة في الوقائع مبينا ان فقه الواقع تناوله العلماء الاقدمون وقالوا ان الاجتهاد بشقيه الجانب النظري هو الاجتهاد الاستنباطي والجانب التطبيقي او الحكم التنزيلي على الواقعة والذي ينظر في الواقعة التي يراد تنزيل الحكم عليها. وان الحكم يجب ان يعتمد على فهم الواقع ومعرفة حقيقة ما وقع بالقرآن والعلامات ، وفهم الواجب في الواقع وهو فهم الله الذي حكم فيه بكتابه او على رسوله مبينا ان الأئمة اشترطوا شروطا بالمفتي ، ومعرفة احوال عصره وتياراته السياسية والفكرية وعلاقاته بالمجتمعات الاخرى.
وتحدث الدكتور هايل عبد الحفيظ عن المحور الثاني حول جذور فقه الواقع الادلة والمصادر وقال ان تنزيل الاحكام الشرعية على فقه الواقع هو امر من الامور الشرعية مبينا ان من اهداف فقه الواقع ايجاد الحلول لواقع الناس وان هذه الحلول تأتي من خلال العوامل المؤثرة سواء سياسية او اقتصادية او اجتماعية.
وقال ان الفقه يؤدي الى اصلاح الحياة وصياغتها وفق الاحكام الشرعية موضحا ان الاحكام الشرعية تستعمل وفقا لواقع الامة كما ان نسخ الاحكام كان مراعاة لاحوال المسلمين وان اسباب النزول في القرآن الكريم كانت لظروف معينة واسباب محددة.
وبين الدكتور عبد الحفيظ ان من خصائص الاسلام الواقعية مراعاة الواقع وضرورته والانطلاق بعد ذلك للوصول الى تطبيق الاحكام الشرعية مبينا ان التكليف الألهي لا يتجاوز الحدود والطاقة البشرية.
وتحدث الدكتور بشار عواد عن المحور الثالث حول كيفية التعامل مع فقه الواقع النماذج والتطبيقات وقال ان فقه الواقع يتمثل بالتطبيق العملي والامثلة ، وتناول نماذج من التطبيق لفقه الواقع في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام في النواحي السياسية. واضاف انه في النواحي السياسية يجب ان نتساءل لماذا اختار الله الامة الاسلامية لحمل رسالة الاسلام ؟ مبينا ان الامة الاسلامية خير الامم وهي القادرة على حمل الرسالة ، وبين من تطبيقات النبي صلى الله عليه وسلم أنه حينما وصل للمدينة كان في المدينة مؤمنون ومسلمون ويهود وكفار لذلك كوّن الدولة المدنية وهي الصحيفة مبينا ان الرسول عليه الصلاة والسلام كوّن من المجتمع في المدينة امة واحدة هذه هي الدولة المدنية .
اما من النواحي الاقتصادية فقال ان سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين قام العرب المسلمون بفتح العراق وجد ان تقسيم اراضي العراق كلها بين المقاتلين اربعة اخماس للمقاتلين وخمس لله والرسول عليه الصلاة والسلام قال اخاف ان تكون دولة بينهم لذلك من اين ستأتي الاموال للخزينة لذلك أمم الاراضي وجعلها ملكا للدولة.
وقال كذلك عمل على اسقاط المؤلفة قلوبهم من الصدقات حيث الدولة اصبحت قوية حيث عمل على اسقاط مفهوم النص ، اما في النواحي الاجتماعية فبين ان هناك تطبيقات كثيرة راعى فيها الرسول عليه الصلاة والسلام فقه الواقع منها تعدد الاسئلة للسؤال الواحد فعندما سئل الرسول صلى الله عليه وسلم عن افضل الاعمال قال مرة الحج المبرور وقال في اخرى الجهاد في سبيل الله وفي مرة الصلاة على وقتها.
رد مع اقتباس
المفضلات