بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
عُذب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاءوا اليه :
عن خباب بن الأرت رضي الله عنه قال : شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة قلنا له ألا تستنصر لنا ألا تدعو الله لنا ، قال : " كان الرجل فيمن قبلكم يحفر له في الأرض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه من عظم أو عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله أو الذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون " رواه البخاري
فهل أمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بالإعتصام والمظاهرات والتخريب ؟ ! .
وهذا أبو ذر رضي الله تعالى عنه كان يأتي القصور الأموية فهل جاء بالمظاهرات والإعتصامات ؟ ! .
وهذا إمام السنة الإمام أحمد بن حنبل سُجن على مسألة خلق القرآن وكُبّل بالسلاسل عُريانا ، وجاءه الناس وقال له أحدهم : لو أن لك دعوة واحدة فيمن تجعلها ؟ فقال رضي الله عنه : أجعلها للإمام ، فهل أمر بالإعتصام أو المظاهرات ؟ ! .
وهذا شيخ الإسلام رحمه الله تعالى يُسجن في مصر وفي الشام على مسائل فقهية ليس المجال لبسطها ، وكان له شعبية كبيرة جدا ، فهل أمر الناس وأفتاهم بالمظاهرات والإعتصام ؟ ! .
أقول لمن يفتي بمثل هذه الفتاوى التي تجيز المظاهرات والإعتصامات أين أكابركم في مثل هذه الفتاوى الخارجة على الحكم
ألم يقل النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر : " اسمع وأطع ولو لحبشي كأن رأسه زبيبة " رواه البخاري
وعن حذيفة بن اليمان قلت : يا رسول الله إنا كنا بشر فجاء الله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شر ؟ قال : " نعم " قلت : هل وراء ذلك الشر خير ؟ قال : " نعم " قلت : فهل وراء ذلك الخير شر ؟ قال : " نعم " قلت : كيف قال : " يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس " قال : قلت : كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك ؟ قال : " تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع " رواه مسلم
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : "اسمع وأطع في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك وأثره عليك وإن أكلوا مالك وضربوا ظهرك " صحيح ـ ظلال الجنة
وقال أيضا صلى الله عليه وسلم : " من كره من أميره شيئا فليصبر فإنه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية " رواه البخاري
وقال أيضا صلى الله عليه وسلم : " خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل يا رسول الله أفلا ننابذهم بالسيف فقال لا ما أقاموا فيكم الصلاة وإذا رأيتم من ولاتكم شيئا تكرهونه فاكرهوا عمله ولا تنزعوا يدا من طاعة " رواه مسلم
وعن عبادة بن الصامت رضي الله تعالى عنه قال : " بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في المنشط والمكره وأن لا ننازع الأمر أهله وأن نقوم أو نقول بالحق حيثما كنا لا نخاف في الله لومة لائم " رواه البخاري
فهل أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى الا بالسمع والطاعة ، فهل نخالف أمر النبي عليه السلام ؟ !!!!!!!
هذه الفتاوى من جواز المظاهرات والإعتصامات ليس لها أصلا شرعيا بل هي من المحدثات التي لا تعود الا بالويلات والضرر .
وعليه فهذه الفتاوى غير شرعية أبدا
أوردها سعد وسعد مشتمل --- ما هكذا يا سعد تورد الإبل
والله تعالى من وراء القصد
اللهم انا نعوذ بك من الفتن وأهلها
اللهم ردنا اليك ردا جميلا
اللهم اهد المسلمين لما فيه صلاحنا وفلاحنا في الدنيا والآخرة
اللهم أطفيء الفتنة وأهلها
المفضلات