السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إياك واضلال الناس
صورة تتكرر كثيراً تجد شابًّا مستقيماً يحافظ على أوامر الله عز وجل
تربى تربية محافظة ، وبعد فترة تغيرت حاله، لماذا ؟
كثيراً ما يقال إنه صاحب فلاناً من الناس.. إذن نستطيع أن نقول
إن فلاناً من الناس هو الذي أضله نتيجة أنه صاحبةُ
فلماذا أنت تسلك هذا الأسلوب ؟إنك مقتنع قناعة تامة أنك تسير على طريق خاطئ
ومقتنع أن طريقك طريق غير شرعي ..
فلماذا تتسبب في إضلال الآخرين ؟
عندما صاحبت فلاناً من الناس الذي لم يكن يقع في المعصية
وعاشرته ولازمته فأوقعته في الفساد والمعصية فأنت المسؤول
عن إضلاله وإيقاعه في المعصية ،إنك قد تضله بالمصاحبة
قد تضله بأن تدله على طريق المعصية ، تهدي إليه صورة
أن تهدي إليه فلماً ، تهدي إليه مجلة ، تهون له أمر المعصية
تدله بطريقة أو بأخرى على طريق المعصية بأي وسيلة فتكون أنت السبب
في إيقاعه في المعصية ، قد تكون قصدت ذلك أو لم تكن تقصد
كيف تنقلهم إلى ما أنت عليه ؟
أما ترى أن ما هم عليه هو طريق الخير والصلاح
وهو الطريق الذي ينبغي أن يُسلك ؟ ألا تخشى أن ينطبق عليك قوله تعالى :
( ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم
بغير علم ألا ساء ما يزرون ) .
أتدري أنك تأتي يوم القيامة تحمل وزرك مع وزره هو ؟
هذا كلام الله عزوجل ألا تخشى أن ينطبق عليك قول النبي صلى الله عليه وسلم
: (من دعا إلى ضلالة كان عليه من الوزر مثل أوزار من تبعه
لا ينقص من أوزارهم شيئاً ) ؟
قد تشاهد فيلماً ساقطاً وتحتج بقولك لا أستطيع أتخلص منه
أنا تعودت ، أنا أصبحت صاحب إدمان
تهدي إلى فلان من الناس ربما يكون سبباً في انحرافه،
وقد يكون سبباً فيانحراف أناس آخرين لأن هذا الشاب – المهدى إليه -
قد يعطي هذا الفلم لآخرين، قد تراه أخته قد يراه أخوه .
ما النتائج التي تترتب على هذه الهدية ؟
النتيجة أنك تتحمل المسؤولية الكاملة وتتحمل الأوزار
التي وقع فيها هؤلاء لأنك سهلت لهم طريق المعصية
وهذا قول النبي صلى الله عليه وسلم :
"من دعا إلى ضلاله كان عليه من الوزر مثل
أوزار من تبعه لا ينقص من أوزارهم شيئاً "
إنك ترى مشهداً آخر معاكسًا . أنت تهدي لفلان فلماً ساقطاً
لكنك ترى من يهدي إلى فلان شريطاً إسلاميًّا أو كتاباً إسلاميًّا
أنت قد تصاحب فلاناً بغرض إفساده ، أو لقضية معينة وتعرف النتيجة ..
لكنك ترى من يدعوك ويحاول أن يأخذ بيدك ليصلحك . .
لماذا يحاول نقلك إلى طريق الاستقامة ؟
(الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدوإلا المتقين). . .
ألا يدعوك هذا المشهد إلى أن تراجع نفسك أعني أن تنظر كيف تعيش ؟
إن هذا يسلك نفس الأسلوب التي تسلكه أسلوب المصاحبة
الكلام، الإهداء، يحاول مرات وكرات ..
حتى ينقل فلاناً أو فلاناً إلى طرق الهداية وأنت تمارس نفس الأسلوب
بطريقة أو بأخرى لهدف مغاير تماماً على الأقل
(( اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق لايهدي لأحسنها إلاأنت
واصرف عنا سيئها لايصرف عنا سيئها إلا أنت ))
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الدراوشه
المفضلات