المشايخ آل بن عفيف
والذين توجد مضاربهم في الاردن /محافظة جرش وهم من اوال من قطن بلدة سوف في محافظة جرش بعد وصولهم من الجزيره العربيه انذاك//ويوجد افخاذ منهم حالباً في كل من بلدة عنجه/عجلون والعصمه الحبيبه عمان واربد
--------------------------------------------------------------------
ال بن عفيف )) : من سكان الهجرين وهم قبيلة عظيمة عريقة النسب من بيوتات كندة
القديمة وهم مشايخ العلم أصحاب الحول والطول كانوا في القرن الرابع الهجري أصحاب
النفوذ والقوة منهم أولياء وفقهاء وأدباء .
وهم ينسبون الي الشيخ الكبير علي بن عفيف الدين محمد بن علي بن احمد بن محمد بن عبد
الله بن سعيد بن عبد الله الأغر بن احمد بن محمد بن احمد بن صالح بن عبد الرحمن بن
عبد الرحيم بن عاصم بن حزام بن سعد بن عبد الله بن سعدون بن هوذه بن ربيعة بن حرام
بن قيس بن محمد بن اياس بن إسماعيل بن اياس بن عفيف الصحابي بن معد يكرب بن معاوية
الاكرمين بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن كندة بن عفير بن عدي بن مرة بن ادد
بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن ربيعة بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.
هكذا وجد هذا النسب مكتوبا بقلم الفقيه عبد الله بن الوجيه العفيف الهجراني بتاريخ
يوم الاثنين 19 ربيع الآخر سنة 1311 هـ نقله عن خط أبيه كما وجده مكتوبا بخط الأمام
العارف بالله السيد علي بن حسن العطاس صاحب المشهد بتاريخ 27 جمادي الأولى سنة 1131
هـ منقولا عن المكتوب بقلم الفقيه أحمد بن علي بن عمر العفيف بالهجرين رجب سنة 988 هـ .
وجميع بيوتات ال عفيف يرجع الي هذا الصحابي ذكر ذلك الإمام العلامة الكبير الحبيب
علي بن الحسن العطاس , وقال : أن ال عفيف بالهجرين من نسل عفيف بن معد يكرب الكندي
الصحابي رضى الله عنه عم الأشعث بن قيس , كان من اقيال كندة وملوكها .
قلت : هذا إذا أطلق على ال عفيف وهم من أعقاب هذا الصحابي ، واذا اطلق ال ابن عفيف
باثبات لفظة الابن فكانوا من نسل الفقية علي بن عفيف الدين المار ذكره .
كما يقال للعلوي من نسل علي بن ابي طالب رضى الله عنه يشمل جميع ذرية اولاده سواء
حسنينا او حسينيا او محمديا او عباسيا او عمريا من اولاد الحسن والحسين ومحمد
الحنفيه وعباس وعمر ابناء سيدنا علي بن ابي طالب رضي الله عنهم .
واذ أطلق على ال باعلوي يختص بذرية الامام العارف بالله / علوي بن عبيد الله بن
أحمد المهاجر بن عيسى بن محمد بن علي بن جعفر الصادق العلوي .
وكذلك يقال لآل بن عفيف فالاصل انتسابهم الي الجد الوالد وهو عفيف بن معديكرب
الصحابي وبطون ال عفيف منها :
بيت ال باشيبة ال باحاج ال باسالم ال بن بدر ال باطويل ال عفيف اهل القوة ال عبود
ال بن وجيه ال عقيل ال عيسى ال باعلي ال بافقيه ال الصالب ال الدهيلي ال بادحمان ال
محمد ال بامحمد ال احمد وغيرهم .
مجموعة هذه البيوتات يقال لها (ال عفيف )
ويرجع نسب هذه البيوتات الي عفيف بن معديكرب الكندي الصحابي المتوفى سنة 38 هـ
بتريم بالفريط وهذا الصحابي من سكان حضرموت قدم من مكة زمن الجاهلية ونزل على
العباس بن عبدالمطلب وأسلم علي يده وحسن اسلامه وثبت على الاسلام , وله من اولاد
الحارث وهو اكبرهم له صحبة رأي النبي صلى الله عليه وسلم وروي عنه حديثا .
ومن ولده خالد بن محمد بن وهب بن عتيق بن عبدالله بن الحارث بن كعب بن الحكم بن
جاهمة بن عبدالله بن عياض بن عبدالله بن الحارث الصحابي بن عفيف الصحابي المتوفي
بالعراق سنة 381هـ .
ومن ال عفيف : هوذة بن ربيعة بن حرام بن قيس بن محمد بن اياس بن اسماعيل بن اياس بن
عفيف بن معديكرب الكندي المتوفي بوادي عمد سنة 379 هـ وهو اول داخل الي حضرموت في
جند الخلفاء مع معن بن زائدة الشيباني وهو احد الشجعان واليه يرجع نسب ال عفيف
بالهجرين وحضرموت واعقابه الان في اطراف الهجرين والمهجر بافريقيا والهند
واندونيسيا والحجاز واليمن وعدن .
ومن اعقابة الامام الكبير العلامة الشيخ الملقب بالعفيف الكبير بن علي بن احمد بن
محمد بن عبدالله الكندي العفيفي الشهير (بابن العفيف ) المتوفي بالهجرين 26 صفر سنة
531هـ وهو الجد الجامع لآل بن عفيف طرا . (( قال ابن جندان ان الجد هو الشيخ الكبير
علي بن عفيف الدين محمد بن علي بن احمد )) .
ومنهم الولي الشيخ أحمد بن سعيد بن علي بن محمد العفيف الملقب ((ببالوعار )) مقدم
تربة الهجرين المتوفي بها ليلة الخميس 5 ربيع الاخر سنة 632 هـ .
((تنبة)) اعلم انه يوجد قبائل غير هؤلاء يقال لهم ال العفيفي وهم فخيذة من بطون
يافع من حمير وال باعفيف ايضا سكنوا شبام وبلاد دوعن وهم كذلك من حمير .
وفي الحجاز ومصر والارياف قبيلة يقال لهم ( العفيفيون )) من سلالة الاشراف ال البيت
من ولد الحسين السبط بن علي بن ابي طالب رضى الله عنهما . منهم الامام المحدث
المسند الرواية الشريف عبدالوهاب بن عبدالسلام بن احمد بن حجازي بن عبدالقادر
العفيفي الحسيني المرزوقي . المتوفي بمصر سنة 1173هـ .
(( ال بالوعار )) باللام المفتوحة والواو الساكنة والعين المهملة المفتوحة .
وهم قبيلة من ال عفيف سكنوا الهجرين , ينسبون الي العارف بالله الشيخ أحمد الملقب
(بالوعار) بن سعيد بن الشيخ علي بن محمد الملقب (بالعفيف ) ,,, الخ النسب المعروف
مقدم تربة الهجرين المتوفي بها ليلة الخميس خامس ربيع الاخر سنة 632 هـ كان من
الاولياء الصالحين وكان في اوائل عمره يحرث في ارض له ثم ترك الحراثة فسار يطلب
العلم وتردد الي تريم وقرأ علي الشيخ أحمد بن عبدالله العقيلي القرشي وسمع منه صحيح
البخاري وغيره وسار الي الهجرين راجعا وأخذ فيه عن الفقية علي بن أحمد بامروان
وتعبد بقيدون وأتخذ مكانا يخلو فيه للعبادة وهو المحل الذي صار رباط الطلبة بقيدون
وكان عابدا كثير الاوراد يقوم بالليل وله كراماته رحمه الله .
(( ال باشيبة )) من سكان الهجرين أهل ميخ قبيلة من ال عفيف يرجع نسبهم الي عبدالله
الملقب ((بالشيبة )) بن وجيه بن محمد بن عبدالله بن علي بن أحمد المتوفي بالهجرين
سنة 318 هـ مولى الغيل .
(( ال بن بدر )) بالهجرين قبيلة من ال عفيف . ينسبون ال محمد (الملقب بالبدر ))
لجماله ــ بن احمد بن عمر بن احمد بن علي بن عبدالرحيم بن عبدالله ــ (بياع السيول)
ــ بن احمد مولي جربة بن علي بن سالم بن محمد بن عبدالله بن محمد مولى الخيل بن
عبدالله بن محمد بن علي بن محمد بن عبدالله بن الشيخ علي بن محمد بن العفيف الكبير
... الخ النسب .. ومن اعقابه الفقية المعلم محمد بن عمر بن محمد بن احمد بن البدر
....المتوفي سنة 1298هـ كان عالما فاضلا .
وال بن بدر أكثرهم من الهجرين وميخ وفي المهجر في الهند واندنوسيا والله اعلم .
((تنبيه )) اعلم أنه يوجد في حضرموت قبيلة يقال بهم (( ال بدر )) سكنوا وادي عمد
وهم من قبائل نهد من قضاعة وكذاك ((بن بدر)) وهم قبيلة من ال كثير من قبائل همدان
فهؤلاء ليسوا من أهل هذا البيت ....
(( ال باطويل )) : من سكان الهجرين ، قبيلة من ال عفيف ينسبون الي عبدالرحمن الملقب
((بالطويل )) بن عبدالله بن عفيف بن عبدالله بياع السيول .... الخ ...وهم مشائخ
العلم أصحاب الفضل والصلاح , منهم المعلم الفقية ابو بكر بن عبود بن عبدالرحمن
الطويل المتوفي 17 ربيع الاخر سنة 1201هـ .
ومن ولده المعلم محمد بن ابي بكر بن محمد بن عبدالله بن محمد بن وجيه بن ابي بكر بن
عبود بن عبدالرحمن الطويل الحضرمي المتوفي ليلة الجمعة 30 ربيع الاول سنة 1358هـ
كان صالحا عابدا ..
((تنبية )) اعلم أنه يوجد في المهجر باندونيسيا قبيلة يقال لهم ال الطويل سكنوا
بمنادو واصلهم من مكة وهم ذرية شيخنا العلامة أرشد بن مصطفى بن أسعد الطويل المكي
المتوفي بمنادو سنة 1350هـ والله اعلم ..
(( ال الحاج )) بالهجرين وهم قبيلة من ال عفيف من اهل ميخ وهم مشائخ العلم واصحاب
همة وولاية ينسبون الي أحمد الملقب بالحاج بن علي بن احمد بن محمد بن علي بن الشيخ
أحمد بن محمد مولى الغيل . منهم المعلم الشيخ أحمد بن محمد بن احمد بن محمد بن
عبدالله بن علي بن محمد بن احمد بن الحاج احمد بن علي بن احمد بن محمد العفيف
المتوفي ليلة السبت 29 شوال سنة 1356 هــ .
وال الحاج الان بأندونيسيا بجاوا الغربية والوسطى وسومطرة . والله أعلم .
(( تنبة )) اعلم أنه يوجد قبيلة بحضرموت سكنوا بتريم يقال لهم ال الحاج وهم من مذحج
وقبيلة أخرى يقال لهم (( ال بلحاج )) .
وفي المهجر فبيلة بأرض المغرب بأفريقيا بفاس يقال لهم (بني الحاج ) من سليم من
هوازن بطن قيس عيلان من قبائل مضر منهم الامام المحدث الكبير أبوعبدالله محمد بن
محمد بن الحاج العبدري السلمي الشهير بابن الحاج من ولد عباس بن مرداس السلمي
فهؤلاء من بطون مختلفة ذكر الحافظ ابن حجر العسقلاني جماعة منهم وترجم لهم في الدرر
الكامنة وكلهم ليسوا من هذا البيت .
(( ال عقيل )) : بالهجرين وميخ قبيلة من ال عفيف ايضا وهم مشائخ العلم ينسبون الي
عقيل بن سالم بن احمد بن محمد الثاني بن محمد بن وجيه بن عبدالله بن محمد بن
عبدالله بياع السيول بن احمد بن سالم بن محمد بن عبدالله مولى الغيل بن عبدالله بن
محمد بن علي بن محمد بن عبدالله بن الشيخ علي بن محمد العفيف الهجراني المتوفى سنة
1201هـ وهم بطن ال سالم من بطون ال بن وجيه من فخائذ ال عفيف ومن ولده عبدالرحمن بن
عقيل بن سالم العفيف الكندي المتوفي سنة 1311هـ من رجال الصلاح والفضل .
ومنهم أحمد وعلي وعبدالله أبناء سالم بن محمد بن عقيل بن سالم العفيف وثلاثتهم من
أهل الفضل ومنهم المعلم محمد بن وجيه بن عقيل بن سالم العفيف .
((تنبه )) اعلم انه في حضرموت قبيلة يقال لهم ال بن عقيل وهم من السادة العلويين .
(( ال بن وجيه )) وهم قبيلة من ال عفيف من أهل الفتوى بالهجرين وهم مشائخ العلم من
ذوي الفضل والمكانة وهم ينسبون الي وجيه بن عبدالله بن محمد .
(تنبه) اعلم انه يوجد في حضرموت قبائل اخرى يقال لهم ال الوجيه من ال بازرعة وهم من
ولد الملك سيف بن ذي يزن الحميري ونسبتهم الي زيد الجمهور من قبائل حمير وقبيلة
ايضا يقال لهم ال باوجيه .
(( ال باسالم )) بالهجرين بطن من ال عفيف وهم مشائخ العلم من أهل الفضل والمكانة
ينسبون الي سالم بن أحمد بن محمد الثاني بن محمد بن وجيه بن عبدالله بن محمد بن
عبدالله بياع السيول بن احمد مولى جربه ال علي بن سالم بن محمد بن عبدالله بن محمد
مولى الغيل بن عبدالله بن محمد بن علي بن محمد بن عبدالله بن الشيخ علي بن محمد
الملقب بالعفيف .
( تنبه ) أعلم انه يوجد في حضرموت بيت اخر يقال له ال باسالم ايضا سكنوا بدمون
تريم .
(( ال كديما )) بضم الكاف وفتح الدال المهملة ثم الياء المثناة التحتية فالميم
والالف الممدودة .
وهم قبيلة من ال عفيف سكنوا بالهجرين ينسبون الي محمد الملقب (كديما ) بن محمد بن
احمد الملقب بحبة المسك .
(( ال بامحمد )) بالهجرين مشائخ من ال العفيف .
وهم ينسبون الي محمد بن ابي بكر بن أحمد بن عبدالرحمن بن أحمد .
( ال بافقيه ) من سكان الهجرين من ال عفيف .
وهم مشائخ العلم والفضل ينسبون الي محمد الفقية بن عبدالله بن محمد بن أحمد الملقب
بحبة المسك بن عبدالله بن محمد بن علي بن محمد .
(( تنبه )) من سكان الهجرين من ال عفيف .
رد مع اقتباس
المفضلات