ثوب الفضيله

[عيشات]

مشكور اخي على الموضوع

ما ذكرته اخي هو النفاق بعينه ولقد لعنهم الله عز وجل في كتابه الكريم

تسلم ايدك على الموضوع

يعطيك العافية ...... احترامي

مشكور عزيزي اسعدني مرورك اللطيف وكلماتك الرائعه

[العمده]

موضوع يقف على سطور من ذهب لمن يتوقف عنده وفيه معاني وقيم جميله مشكور على طرح الموضوع

[عيشات]

شكرا لمروركم الرائع واللطيف

[اجمل احساس]

شكرا على الموضوع

الله يعطيك العافيه

[الاسطورة]

ان خليت بليت
كيف بده يكون جنه ونار جزاء وعقاب
في اناس كثير منهم هم المنافقون وهم اخوان الشياطين
هم يعتقدون انفسهم غير معرفون لكن مكشوفون ويمكن عدم المبالاه بهم يزيدهم من النفاق لكن هم في الدرك الاسفل من النار
نقول الله يهديهم الى الحق والفضيلة الحقة التي مبتغاها رضا الله تعالى
يعطيك العافية
طرح راقي
تقديري واحترامي

[عيشات]

ان خليت بليت
كيف بده يكون جنه ونار جزاء وعقاب
في اناس كثير منهم هم المنافقون وهم اخوان الشياطين
هم يعتقدون انفسهم غير معرفون لكن مكشوفون ويمكن عدم المبالاه بهم يزيدهم من النفاق لكن هم في الدرك الاسفل من النار
نقول الله يهديهم الى الحق والفضيلة الحقة التي مبتغاها رضا الله تعالى
يعطيك العافية
طرح راقي
تقديري واحترامي

اختي الاسطوره
كم تكون سعادتي عندما ارى حرفك على متصفحي
وكلماتك تاج يرتدى على الرؤوس وانا معك بما طرحت قلبا وقالبا
ولكن اخيتي وانت من انت من العلم والثقافه والدرايه فانا اعتبرك
مرجعا لاحباب الاردن لكل الاحباب مشرفيين واعضاء
لقد تفشت ظاهرة النفاق والمنافقون والكذب والكاذبون
حتى انهم اصبحوا يرتدوا ثوب الفضيله ليكونوا حكماء والحكمة منهم براء
اصبحوا يلصقوا ما يتصفون به من صفات سيئه على اشخاص انقى من النقاء
والمصيبه اننا نثني عليهم دون ان نعلم ماربهم واهدافهم
عافانا الله منهم وجعل كيدهم في نحرهم

اختي الاسطوره
لك مني كل الاحترام والتقدير

[نكهة القهوة]

وتراهم احرص الناس على نقد الاخر وتعريته حتى على اقل الاشياء وحتى وهو على حق
يحبون فعل الرذيله وقرائتها ولكنهم لا يستطيعون ان يروا غيرهم يقترب من هذه الرذائل فهي لهم ،
وحتى انهم يعتبرون الابداعات سواء كانت فنيه او ادبيه او غير ذلك من الرذائل التي يجب ان تقطع ايدي كاتبوها او نفقع اعينهم حتى لا يروا نورا بعد ذلك،
هم الحكم والجلاد ومحامي الدفاع ،هم كل شيء والاخر لاشيء .
ثوب الفضيله ثوب رائع ومطلوب ارتدائه ولكن يجب على من يرتديه ان يعطيه حقه وذلك بان يعلم حقوق هذا الثوب وواجباته
وان يكون مدركا ان ثوب الفضيله يجب ان ينعكس على كل الجوارح فمن ارتداه يجب اقلها ان يمتنع عن التلميح الجارح
وان يعلم ان ثوب الفضيله الذي ارتداه ان كان على مقاسه فهو يدعوه الى حب الناس وعمل الخير لا ان يصطاد بالماء العكر عافانا الله واياكم من هؤلاء الاشخاص وخير وسيله للتعامل معهم ان نقول لهم (واذا خاطبني السفيه فلا اجبه فخير من اجابته السكوت)

العزيز " عيشات " :
لنا نفس وجهة النظر
لكننا نختلف قليلا بتناولها ،
مثل هؤلاء ممن يلقون بالحجاره على اي شجرة تثمر دونهم ، ومن يخاطبهم العالم بـ : سلاما
يستحقون الشفقه وتناولهم بعطف الواثق بمن هو على اللاثقه بأي شيء واول شيء نفسه !
لا يحركون شعره في مرفق !
ويستحقون العطف والشفقه ،
فمتى ادعيتُ واي غيري ادعى العقل والثبات دون غيره
وجب عليه ان يكون افضل منه بأن يقابله بسلام وشفقه
لا الرد بالمثل ولا حتى بـ : كشره !
بل بابتسامة الليث !
~~~
طرح موفق عيشات ،
وانا ممن يحبون حامد زيد ، ولك هنا احب ان اهديك هذه الكلمات hgg
من الجمهرة :
اي بالله أخطوا والخطا اللي جابهم عين الصواب
مبطي وأنا أشوف الطمع يكشف رداهم وأستره

مايملي عيون الحسود بهالزمن غير التراب
ومن لايتوب من الخطا تحرم عليه المعذره

ودك اليامن جاتك الغلطه من الناس القراب
الصاحب اللي ماكسبت محبته ماتخسره

لأني تجنبت الغرق.. عديت من فوق السحاب
لأن أكثر أصحابي ورق..ماشفت للطيب إثمره

والله ماحطيت بين الحقدوالخوه حجاب
حتى غدوا ربعي يحدوني على الضيق أشكره

البارحه ثارت علي رقاب وأوتني رقاب
البارحه ياثقل دم البارح ويامحقره

أثر المصايب ماتجيك إلا من الناس القراب
وبهالزمن حتى الخوي اللي تثق فيه أحذره

أهب ياوجه الحسد وشلون جمعهم وغاب
كيف السنين اللي عطتني بعثرتهم بعثره

لابارك الله في رفيق ٍ تزعله كلمة عتاب
ولاجمع الله الرجال اللي تفرقهم مره

من يفتح لفرقاي باب أفك له عشرين باب
وأذا خويي مايقدر خوتي ما قدره

عو ّدت نفسي كل ماشددت لليمّه ركاب
مأصد وجهي عن طموح إلا لياجبت خبره

أن روّحوا فأنا بري منهم ليوم الحساب
وإن جرحوا قولوا لهم ماحركوا فيّ إشعره

انا أكثر (أنسان) تعلم من كثر ماأخطأ وصاب
انا أخر (لسان) يتكلم في زمان الثرثره

انا القصيد اللي فزع من دفتره مليون ناب
وانا الوحيد اللي جمع مليون ناب بدفتره

شيب بعقول العرب..هيبت روس ٍ ماتهاب
جمهرت ناس ٍ عمرهم مايعرفون الجمهره

ترى حلاتك لاحملت لصاحبك كلمة عتاب
أن مانطقت بها بوجهه ماتذمه بظهره

[عيشات]

العزيز " عيشات " :
لنا نفس وجهة النظر
لكننا نختلف قليلا بتناولها ،
مثل هؤلاء ممن يلقون بالحجاره على اي شجرة تثمر دونهم ، ومن يخاطبهم العالم بـ : سلاما
يستحقون الشفقه وتناولهم بعطف الواثق بمن هو على اللاثقه بأي شيء واول شيء نفسه !
لا يحركون شعره في مرفق !
ويستحقون العطف والشفقه ،
فمتى ادعيتُ واي غيري ادعى العقل والثبات دون غيره
وجب عليه ان يكون افضل منه بأن يقابله بسلام وشفقه
لا الرد بالمثل ولا حتى بـ : كشره !
بل بابتسامة الليث !
~~~
طرح موفق عيشات ،
وانا ممن يحبون حامد زيد ، ولك هنا احب ان اهديك هذه الكلمات hgg
من الجمهرة :
اي بالله أخطوا والخطا اللي جابهم عين الصواب
مبطي وأنا أشوف الطمع يكشف رداهم وأستره

مايملي عيون الحسود بهالزمن غير التراب
ومن لايتوب من الخطا تحرم عليه المعذره

ودك اليامن جاتك الغلطه من الناس القراب
الصاحب اللي ماكسبت محبته ماتخسره

لأني تجنبت الغرق.. عديت من فوق السحاب
لأن أكثر أصحابي ورق..ماشفت للطيب إثمره

والله ماحطيت بين الحقدوالخوه حجاب
حتى غدوا ربعي يحدوني على الضيق أشكره

البارحه ثارت علي رقاب وأوتني رقاب
البارحه ياثقل دم البارح ويامحقره

أثر المصايب ماتجيك إلا من الناس القراب
وبهالزمن حتى الخوي اللي تثق فيه أحذره

أهب ياوجه الحسد وشلون جمعهم وغاب
كيف السنين اللي عطتني بعثرتهم بعثره

لابارك الله في رفيق ٍ تزعله كلمة عتاب
ولاجمع الله الرجال اللي تفرقهم مره

من يفتح لفرقاي باب أفك له عشرين باب
وأذا خويي مايقدر خوتي ما قدره

عو ّدت نفسي كل ماشددت لليمّه ركاب
مأصد وجهي عن طموح إلا لياجبت خبره

أن روّحوا فأنا بري منهم ليوم الحساب
وإن جرحوا قولوا لهم ماحركوا فيّ إشعره

انا أكثر (أنسان) تعلم من كثر ماأخطأ وصاب
انا أخر (لسان) يتكلم في زمان الثرثره

انا القصيد اللي فزع من دفتره مليون ناب
وانا الوحيد اللي جمع مليون ناب بدفتره

شيب بعقول العرب..هيبت روس ٍ ماتهاب
جمهرت ناس ٍ عمرهم مايعرفون الجمهره

ترى حلاتك لاحملت لصاحبك كلمة عتاب
أن مانطقت بها بوجهه ماتذمه بظهره

نكهة القهوه
شكرا على رائيك الرائع
وشكرا على المستوى الرفيع من التفكير المنطقي
التي انت عليه
وشكرا على لطافة مرورك وروعته
واخيرا
شكرا بحجم السماء على الاهداء
نكهة القهوه
لك مني عظيم الاحترام والتقدير

[دموع الشرق]

فعلا هذا النفاق بعينه


للاسف الشديد ان النفاق هو من اكثر الظواهر الاجتماعية انتشارا على امتداد الوطن العربي

هذه الظاهرة انتشرت بحيث اصبحت ملاحظة على المستوى الشخصي والعام وانعكست على المجتمع بحيث اصبحت احدى سماته الاساسية

الصدق اصبح عملة نادرة وكل من يتبع الصدق في تعامله وعمله وافكاره ومبادئه اصبح يشذ عن القاعدة السائدة

نفاق في العلاقات …في العمل…في التصرفات..في الاخلاق..

نفاق تجاوز حدود المجاملة واصبح عادة طبيعية ومقبولة وبل مطلوبة

نفاق ديني …نشاهد الناس تصلي في المساجد وفي الصفوف الاولى ولكن على ارض الواقع لا نشاهد انعكاس لهذه العبادات بل العكس..ظلم وفساد واكل مال الحرام …..الخ والمهم هو النتيجة ان تبقى الصورة بابهى حلة امام المجتمع

نفاق اجتماعي…في العمل ..في التعاملات..في العلاقات..المهم ان تبقى الصورة مشرقة باعين المجتمع

نفاق انساني..في الحب ..في صلة الرحم..في الصداقة..المهم ان تبقى الصورة انسانية باعين المجتمع

ولكن على ارض الواقع هو كذب بكذب ونفاق وليس الا نفاق

وهو عادة اصبحت مبررة لهذا المجتمع المبطن الذي يخفي مالا يظهر معللين ذلك بالمثل القائل …الغاية تبرر الوسيلة

الصدق مرفوض ومن يتعامل بهذه العملة النادرة اصبح خارج نطاق هذا المجتمع المبطن بكذبه

من يتبع النفاق..يرتاح بحياته ..في عمله..وفي علاقاته

من يتبع الصدق ..يتعب في حياته..في عمله..وفي علاقاته

ولكن السؤال هل هذا صحيح ؟؟

ام ان كل من يتبع النفاق اسلوبا يريد ان يقتنع بهذا؟؟

[عيشات]

فعلا هذا النفاق بعينه


للاسف الشديد ان النفاق هو من اكثر الظواهر الاجتماعية انتشارا على امتداد الوطن العربي

هذه الظاهرة انتشرت بحيث اصبحت ملاحظة على المستوى الشخصي والعام وانعكست على المجتمع بحيث اصبحت احدى سماته الاساسية

الصدق اصبح عملة نادرة وكل من يتبع الصدق في تعامله وعمله وافكاره ومبادئه اصبح يشذ عن القاعدة السائدة

نفاق في العلاقات …في العمل…في التصرفات..في الاخلاق..

نفاق تجاوز حدود المجاملة واصبح عادة طبيعية ومقبولة وبل مطلوبة

نفاق ديني …نشاهد الناس تصلي في المساجد وفي الصفوف الاولى ولكن على ارض الواقع لا نشاهد انعكاس لهذه العبادات بل العكس..ظلم وفساد واكل مال الحرام …..الخ والمهم هو النتيجة ان تبقى الصورة بابهى حلة امام المجتمع

نفاق اجتماعي…في العمل ..في التعاملات..في العلاقات..المهم ان تبقى الصورة مشرقة باعين المجتمع

نفاق انساني..في الحب ..في صلة الرحم..في الصداقة..المهم ان تبقى الصورة انسانية باعين المجتمع

ولكن على ارض الواقع هو كذب بكذب ونفاق وليس الا نفاق

وهو عادة اصبحت مبررة لهذا المجتمع المبطن الذي يخفي مالا يظهر معللين ذلك بالمثل القائل …الغاية تبرر الوسيلة

الصدق مرفوض ومن يتعامل بهذه العملة النادرة اصبح خارج نطاق هذا المجتمع المبطن بكذبه

من يتبع النفاق..يرتاح بحياته ..في عمله..وفي علاقاته

من يتبع الصدق ..يتعب في حياته..في عمله..وفي علاقاته

ولكن السؤال هل هذا صحيح ؟؟

ام ان كل من يتبع النفاق اسلوبا يريد ان يقتنع بهذا؟؟

دموع الشرق
مرورك اسعدني جدا
ولكن وللاسف هذا الواقع المرير
ندعوا الله الصلاح والفلاح
في الدنيا والاخره
مع
عظيم احترامي وتقديري