المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فجر جديد
موقع الإسلام سؤال وجواب
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وبعد:
فإن الكذب من مساوئ الأخلاق، وبالتحذير منه جاءت الشرائع، وعليه اتفقت الفِطر، وبه يقول أصحاب المروءة والعقول السليمة.
وفي شرعنا الحنيف جاء التحذير منه في الكتاب والسنة، وعلى تحريمه وقع الإجماع، وكان للكاذب عاقبة غير حميدة في الدنيا وفي الآخرة.
ولم يأت في الشرع جواز " الكذب " إلا في أمورٍ معينة لا يترتب عليها أكل حقوق، ولا سفك دماء، ولا طعن في أعراض...الخ، بل هذه المواضع فيها إنقاذ للنفس أو إصلاح بين اثنين، أو مودة بين زوجين.
ولم يأت في الشريعة يومٌ أو لحظة يجوز أن يكذب فيها المرء ويخبر بها ما يشاء من الأقوال، ومما انتشر بين عامة الناس ما يسمى " كذبة نيسان " أو " كذبة أبريل " وهي: زعمهم أن اليوم الأول من الشهر الرابع الشمسي - نيسان - يجوز فيه الكذب من غير ضابط شرعي.
ومن أشنع أنواع الكذب.. الكذب في المزاح
ويظن بعض الناس أنه يحل له الكذب إذا كان مازحاً، وهو العذر الذي يتعذرون به في كذبهم في أول " نيسان " أو في غيره من الأيام، وهذا خطأ، ولا أصل لذلك في الشرع المطهَّر، والكذب حرام مازحاً كان صاحبه أو جادّاً.
عن ابن عمر قال: قال : { إني لأمزح ولا أقول إلا حقّاً } [رواه الطبراني في المعجم الكبير:12/391، وصححه الشيخ الألباني رحمه الله في صحيح الجامع: (2494].
وعن أبي هريرة قال: قالوا يا رسول الله إنك تداعبنا، قال: { إني لا أقول إلا حقاً } [رواه الترمذي:1990].
ألأخت فجر :
الله يجزاك الف خير على تعليقك ونقلك ويجزاك الجنة باذنه تعالى
وكلنا والحمد لله نعرف أن الكذب بديننا الحنيف حرام وهذا وارد بالكتاب والسنة نعلمه جميعا صغيرنا قبل كبيرنا..
موضوع الأخت المحترمة دلع ليس للكذب وطرح كذبات وتأليفات بل للفرفشه والتعليقات لبث روح الدعابة بين الأخوة والأخوات فقط .. وأثق باذن الله أن جميع من ينتمى لهذا الصرح يتصفوف بصفة الصدق
وبعيدون كل البعد عن الكذب بحياتهم ..
واتمنى أن يكون لك مرور على قوانين قسم السوالف .. ومن الاسم واضح مايعنيه من سوالف وفرفشه
وتعليقات وابتسامات .. الموضوع ليس إلا للفرفشه والسوالف كما أسلفت وهنا مواضيع كثيرة أظن لو
اطلعتي عليها ستعترضين عليها كلها .
تحياتي لك
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات