باسم من اسماء الله الحسنى اثبت وجودك

[سمير محمود ابوزيد]

هو الله الذي لا اله إلا هو .. هو السلام



السَّلامُ

الأدلة من القرآن
لم يرد الاسم في القرآن إلا في موضع واحد
وهو قوله تعالى:
(هُوَ اللهُ الذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ المَلِكُ القُدُّوسُ السَّلامُ المُؤْمِنُ المُهَيْمِنُ العَزِيزُ الجَبَّارُ
المُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ) [الحشر:23] ،

حيث ورد في هذا الموضع مطلقا معرفا مرادا به العلمية ومسندا إليه المعنى محمولا عليه ودالا على الوصفية وكمالها .

الأدلة من السنة
ورد إسم السلام عند البخاري من حديث ابن مسعود رضي الله عنه قال:

كُنَّا إِذَا صَليْنَا خَلفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قُلنَا :

السَّلاَمُ عَلَى جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ ، السَّلاَمُ عَلَى فُلاَنٍ وَفُلاَنٍ ، فَالتَفَتَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
فَقَالَ: إِنَّ اللهَ هُوَ السَّلاَمُ ..

وأيضاً في صحيح الجامع من حديث أبي هريرة رضي الله عنه
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

( إن السلام اسم من أسماء الله تعالى فأفشوه بينكم )

[الأمل المنتظر]

الرحمن - الرحيم - الملك

[haytham sr]

اللطيف الخبير

[سمير محمود ابوزيد]

هو الله الذي لا اله إلا هو .. هو المصور



( الْمُصَوِّرُ ) ورد في قوله تعالى : { هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ } (الحشر:24)

ومعناه: أنه الذي أنشأ خلقه على صور مختلفة ليتعارفوا بها .

وهو المصور خلقه كيف شاء ، وهو سبحانه الذي صور جميع الموجودات ورتبها فأعطى كل شيء منها صورة خاصة
وهيئة مفردة يتميز بها على اختلافها وكثرتها ، وقد صوّر سبحانه كل صورة لا على مثال احتذاه ولا رسم ارتسمه تعالى عن ذلك علواً كبيراً .
وهو سبحانه إذا أراد شيئاً قال له : كن ، فيكون على الصفة التي يريد والصورة التي يختار ، وهو ينفذ ما يريد إيجاده على الصفة التي يريدها .

ماهو الفرق بين أسماء الله الْخَالِقُ و الْبَارِئُ و الْمُصَوِّرُ ؟

الخالق : هو المخرج من العدم إلى الوجود جميع المخلوقات ، والمقدرة على صفاتها .
والبارئ : خالق الناس من البرا وهو التراب .
والمصور : خالق الصور المختلفة .
فالخالق عام ، والبارئ أخص منه ، والمصور أخص من الأخص .

كما أن
· الخلق هو التقدير
· البرء: هو الفري وهو التنفيذ وإبراز ما قدره وقرره إلى الوجود ، وليس كل من قدر شيئاً ورتبه يقدر على تنفيذه وإيجاده سوى الله عز وجل .
· التصوير : فى قوله تعالى : (الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ) (الحشر:24)
أي الذي إذا أراد شيئاً قال له : كن فيكون على الصفة التي يريد ، والصورة التي يختار كقوله تعالى :

" فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ " (الانفطار:8)

ولهذا قال : المصور ، أي الذي ينفذ ما يريد إيجاده على الصفة التي يريدها .

معانى المفردات :

1- تفاوت : تباين وعدم تناسب واختلاف

2- احتذاه : يقال " احتذى مثال فلان " أى سار على مثاله

والله تعالى أعلم

[RoBOo3AlwAtaN]

الله ، الفتاح ، النور ، الهادي ، الوهاب ، الرزاق ، الكريم ، المغني ، الصمد ، الرشيد ، القدير

السلام ، المؤمن ، المهيمن ، العزيز ، الجبار ، القيوم ، التواب ، العفو ، الروؤف ، العظيم ، الحفيظ

[سمير محمود ابوزيد]

هو الله الذي لا اله إلا هو .. هو المحِي



المحيي :

الله المحيى الذى يحيى الأجسام بإيجاد الأرواح فيها ، وهو محي الحياة ومعطيها لمن شاء ، ويحيى الأرواح بالمعارف ،

ويحيى الخلق بعد الموت يوم القيامة ، وأدب المؤمن أن يكثر من ذكر الله خاصة فى جوف الليل حتى يحيى الله قلبه

بنور المعرفة .

[سمير محمود ابوزيد]

هو الله الذي لا اله إلا هو .. هو الأول



14- الأَوَّلُ

الأدلة من القرآن

اسم الله الأول سمى الله نفسه به على سبيل الإطلاق مرادا به العلمية ودالا على كمال الوصفية

في نص واحد من النصوص القرآنية ،

قال تعالى:

(هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) [الحديد:3] ،

الأدلة من السنة ,,, وورد في السنة عند مسلم من حديث أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه

أن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:

(اللهُمَّ أَنْتَ الأَوَّلُ فَليْسَ قَبْلكَ شيء وَأَنْتَ الآخِرُ فَليْسَ بَعْدَكَ شيء ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَليْسَ فَوْقَكَ شيء ، وَأَنْتَ البَاطِنُ فَليْسَ

دُونَكَ شيء ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَاغْنِنَا مِنَ الفَقْرِ )

[الأمل المنتظر]

الرحيم .الغفور

[RoBOo3AlwAtaN]

الله ، الفتاح ، النور ، الهادي ، الوهاب ، الرزاق ، الكريم ، الغني ، المغني ، الصمد ، الرشيد ، الحليم ،

الرحيم ، الغفار ، الغفور ، العفو ، التواب ، الكريم ، السلام ، المنتقم ، الجبار ، العزيز ، المؤمن ، الحفيظ

[الأمل المنتظر]

الرحيم ، الغفار ، الغفور ، العفو ، التواب ، الكريم ، السلام ، المنتقم ، الجبار ، العزيز ، المؤمن ، الحفيظ