....:::::: موضوع المليون رد ::::....

[رمز الوفاء]

الحمد لله ربى

حلو كتير ماريا

[Maria]

تسلمي وفاء
الاحلى ردك غاليتي

[النجم الثاقب]

إِذَا كَشَـفَ الـزَّمَـانُ لَكَ القِنَـاعَا



..............................وَمَدَّ إِلَيْـكَ صَـرْفُ الدَّهْـرِ بَـاعَا



فَـلاَ تَـخْشَـى المَنِيَّــةَ وَالتَقِيْـهَا



.....................................وَدَافِـعْ مَا اسْتَطَـعْتَ لَهَـا دِفَـاعَا



( عنترة بن شداد )

[A D M I N]

ولَلمَوتُ خيرٌ للفتى من حياتِه إذا لم يَثِبْ للأمرِ إلاّ بقائدِ
فعالجْ جسيماتِ الأمورِ، ولا تكنْ هبيتَ الفؤادِ همهُ للوسائدِ
إذا الرِّيحُ جاءَت بالجَهامِ تَشُلُّهُ هذا ليلهُ شلَّ القلاصِ الطَّرائدِ
وأَعقَبَ نَوءَ المِرزَمَينِ بغُبرَة ٍ وقطٍ قليلِ الماءِ بالَّليلِ باردِ
كفى حاجة َ الاضيافِ حتى يريحها على الحيِّ منَّا كلُّ أروعَ ماجدِ
تراهُ بتفريجِ الأمورِ ولفِّها لما نالَ منْ معروفها غيرَ زاهدِ
وليسَ أخونا عند شَرٍّ يَخافُهُ ولا عندَ خيرٍ إن رَجاهُ بواحدِ
إذا قيل: منْ للمعضلاتِ؟ أجابهُ: عِظامُ اللُّهى منّا طِوالُ السَّواعدِ

[النجم الثاقب]

يا الله

فليتك تحلو والحياة مريرة

...........................وليتك ترضى والأنام غضاب

وليت الذي بيني وبينك عامر

...............................وبيني وبين العالمين خراب

إذ صح منك الود فالكل هين

...................................وكل الذي فوق التراب تراب

[A D M I N]

صَبَا صَبوَةً بَل لَـجَّ وَهُـوَ لَجـوجُ
وَزالَت لَهـا بِالأَنعَمَيـنِ حُـدوجُ
كَما زَالَ نَخـلٌ بِالعِـراقِ مُكَمَّـمٌ
أُمِرَّ لَهُ مِـن ذي الفُـراتِ خَليـجُ
فَإِنَّكَ عَمـري أَيَّ نَظـرَةِ عاشِـقٍ
نَظَرتَ وَقُـدسٌ دونَنـا وَدَجـوجُ
إِلَى ظُعُـنٍ كَالـدَومِ فِيـها تَزايُـلٌ
وَهِـزَّةُ أَجـمـالٍ لَهُـنَّ وَسيـجُ
غَدَونَ عَجالَى وَاِنتَحَتهُـنَّ خَـزرَجٌ
مُعَـفِّـيَـةٌ آثـارَهُـنَّ هَـدوجُ
سَقى أُمَّ عَمروٍ كُـلَّ آخِـرِ لَيلَـةٍ
حَنـاتِـمُ سـودٌ ماؤُهُـنَّ ثَجيـجُ
تَرَوَّت بِماءِ البَحـرِ ثُـمَّ تَنَصَّبَـت
عَلـى حَبَشِيَّـاتٍ لَهُـنَّ نَئـيـجُ
إِذا هَمَّ بِالإِقلاعِ هَبَّـت لَـهُ الصَّـبَا
فَأَعقَبَ نَـشءٌ بَعدَهـا وَخُـروجُ
يُضـىءُ سَنـاهُ راتِقـاً مُتَكَشِّفـاً
أَغَـرَّ كَمِصبـاحِ اليَهـودِ دَلـوجُ
كَما نَوَّرَ المِصباحُ لِلعُجـمِ أَمرَهُـم
بُعَيـدَ رُقـادِ النـائِميـنَ عَريـجُ
أَرِقـتُ لَـهُ ذاتَ العِشـاءِ كَأَنَّـهُ
مَخاريقُ يُدعَى وَسطَهُـنَّ خَريـجُ
تُكَـركِـرُهُ نَجـدِيَّـةٌ وَتَـمُـدُّهُ
يَمانِيَـةٌ فَـوقَ البِحَـارِ مَعـوجُ
لَهُ هَيدَبٌ يَعلُو الشِّـراجَ وَهَيـدَبٌ
مُسِفٌّ بِأَذنـابِ التِّـلاعِ خَلـوجُ
ضَفـادِعُـهُ غَرقَـى رِواءٌ كَأَنَّهـا
قِيـانُ شُـروبٍ رَجعُهُـنَّ نَشيـجُ
لِكُلِّ مَسيـلٍ مِـن تِهامَـةَ بَعدَمـا
تَقَطَّعَ أَقـرانُ السَّحـابِ عَجيـجُ
كَأَنَّ ثِقالَ المُـزنِ بَيـنَ تُضـارِعٍ
وَشامَةَ بَـركٌ مِـن جُـذامَ لَبيـجُ
فَـذلِكَ سُقيـا أُمُّ عَمـرٍ وَإِنَّنِـي
لِمَا بَذَلَـت مِـن سَيبِهـا لَبَهيـجُ
كَأَنَّ ابنَـةَ السَّهمِـيِّ دُرَّةُ قامِـسٍ
لَها بَعدَ تَقطيـعُ النُّبـوحِ وَهيـجُ
بِكَفَّـي رَقاحِـيٍّ يُحِـبُّ نَماءَهـا
فَيُبـرِزُهـا لِلبَيـعِ فَهِـيَ فَريـجُ
أَجـازَ إِلَيهـا لُجَّـةً بَعـدَ لُجَّـةٍ
أَزَلُّ كَغُرنوقِ الضُّحـولِ عَمـوجُ
فَجاءَ بِها ما شِئـتَ مِـن لَطَمِيَّـةٍ
يَـدومُ الفُـراتُ فَوقَهـا وَيَمـوجُ
فَجاءَ بِهـا بَعـدَ الكَـلالِ كَأَنَّـهُ
مِنَ الأَينِ مِحـراسُ أَقَـذُّ سَحيـجُ
عَشِيِّـةَ قامَـت بِالفَنـاءِ كَأَنَّهـا
عَقيلَةُ نَهـبٍ تُصطَفـى وَتَغـوجُ
وَصُبَّ عَلَيها الطيبُ حَتَّـى كَأَنَّهـا
أَسِيٌّ عَلـى أُمِّ الدِّمـاغِ حَجيـجُ
كَـأَنَّ عَلَيـها بالَـةً لَطَـمِـيَّـةً
لَها مِـن خِـلالِ الدَّأيَتَيـنِ أَريـجُ
كَأَنَّ اِبنَةَ السَّهمِـيِّ يَـومَ لَقيتُـها
مُـوَشَّحَـةٌ بِالطُـرَّتَيـنِ هَميـجُ
بِأَسفَلِ ذاتِ الدَّبرِ أُفـرِدَ خَشفُـها
فَقَد وَلِهَت يَومَيـنِ فَهـيَ خَلـوجُ
فَإِن تَصرِمـي حَبلِـي وَإِن تَتَبَدَّلِـي
خَليـلاً وَمِنهُـم صالِـحٌ وَسَميـجُ
فَإِنّي صَبَرتُ النَفسَ بَعدَ ابنِ عَنبَـسٍ
وَقَد لَجَّ مِن ماءِ الشُـؤونِ لَجـوجُ
لأُحسَبَ جَلـداً أَو لِيُنبَـأَ شامِـتٌ
وَلِلشَّـرِّ بَعـدَ القارِعـاتِ فُـروجُ
فَذلِكَ أَعلـى مِنـكِ فَقـداً لأَنَّـهُ
كَريـمٌ وَبَطنِـي بِالكِـرامِ بَعيـجُ
وَذلِكَ مَشبوحُ الذِّراعَيـنِ خَلجَـمٌ
خَشوفٌ بِأَعراضِ الدِّيـارِ دَلـوجُ
ضَروبٌ لِهَامَاتِ الرِّجـالِ بِسَيفِـهِ
إِذا حَـنَّ نَبـعٌ بَينَهُـم وَشَريـجُ
يُقَـرِّبُـهُ لِلمُستِضيـفِ إِذا أَتَـى
جِـراءٌ وَشَـدٌّ كَالحَريـقِ ضَريـجُ


ابو ذؤيب الهذلي

[زين الدين]

ياباكيآ فرقة الأحباب عن جهل
هلّا بكيت فرقة الروح للبدن

[الاسطورة]

إذا كنت ترضى أن تعيش بذلة
فلا تستعدن الحسام اليمانيا

فما ينفع الأسد الحياء من الطوى
ولا تتقى حتى تكون ضواريا

[النجم الثاقب]

هي الدار دار الأذى والقـذى ***** ودار الفنــــاء ودار الغيـــــر
فلــو نلتهــا بحــذافيرهــــــا ***** لمت ولم تقض منها الوطـر
أيـا من يؤمــل طـول الخلــود ***** وطول الخلــود عليه ضـــرر

[LIONESTA]

السلام عليكم اريد ان اعرف كم وصل عدد الردود