ما حكم الإستدلال بالحديث الموقوف في مسائل الغيبيات وأسماء الله الحسنى ؟؟ حيث قال البعض أن الحديث الموقوف يكون له حكم الرفع إذا كان في مسائل الغيبيات فهل هذا صحيح بحيث يجوز تسمية الله بالأسماء الواردة في الأحاديث الموقوفة التي ثبُت عدم صحة رفعها لرسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟؟
الفتوى
لا يجوز الأستدلال بالموقوف إلا بما شئت ودعمته قرائن تفيد رفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأما ما تسميه الذات الإلهية فلا بد له من مصدر صحيح من كتاب الله أو السنة النبوية .
المفضلات