احباب الاردن التعليمي

صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123
النتائج 21 إلى 29 من 29

الموضوع: موضوع لله تعالى لمن كان له قلب

  1. #21
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Tue May 2011
    العمر
    54
    المشاركات
    408
    معدل تقييم المستوى
    101898
    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

    أخي أبو عبد الله كما تشاء فأنا العبد لله أكن احترام وتقدير لأنه مجدد ومصلح القرن السابع ، ولكن في النهاية ليس من أئمتي على كل حال ، لكني أصدقك القول أستشهد به هو تلميذة الإمام " ابن القيم الجوزي " رحمة الله ...
    على كل فقد وجه لشيخ الإسلام تهمة التكفير و التجسيد ومخالفة جمهور الأئمة ؟؟؟ !!! ...
    وسجن على أثرها في مصر ، ثم اطلق سراحه بعد أن أستتيب عن هذا بالتوثيق مع وجود الشهود وأرسل إلى دمشق عام 707 هـ ...
    فما قولك بهذا وهي التهمة الأولى ؟؟؟ !!! ...
    قبل أن يسجن سجنه النهائي في دمشق بتهمة جديدة أنهت حياته ...
    فما هو رأيك في ذلك ، وما مدى معرفتك حول السجن الأول وما تأويلك العلمي حول هذا الأمر ...

  2. #22
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Mon May 2011
    الدولة
    الأردن
    العمر
    54
    المشاركات
    12,037
    معدل تقييم المستوى
    21474862
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدي الاشراق مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ابو عبد الله
    تحية الى اللسان النظيف والعقل الراجح
    اشكرك على هذا الموضوع الرائع والافكار الطيبه
    والعقل البرهاني بالحجه ننتظر المزيد من مواضيعك والى الامام بعون الله
    كما واشكر الاداره الكريمه لاتاحة الفرص للحوار والمناقشه
    حتى لا يبقى شبابنا عزل عن الفهم والادراك العقلي
    وجزاكم الله خيرا
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    ان كل من يأتي بشيء جديد في الدين بغير حجة ولا برهان فإنما هو مخالف لقول الله تعالى : { اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا } وقال الرسول الله صلى الله عليه وسلم : " من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ". رواه مسلم . وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته : " إن أصدق الحديث كلام الله ، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار " . صحيح ـ السلسلة الصحيحة . وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : ( اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم ؛ عليكم بالأمر العتيق ) وقال أيضا : (من كان مستنا فليستن بمن قد مات أولئك أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - كانوا خير هذه الأمة ، وأبرها قلوبا ، وأعمقها علما ، وأقلها تكلفا ، قوم اختارهم الله لصحبة نبيه - صلى الله عليه وسلم - ونقل دينه فتشبهوا بأخلاقهم وطرائقهم ؛ فهم كانوا على الهدي المستقيم ) . وقال حذيفة بن اليمان رضي الله عنه :
    ( كل عبادة لم يتعبد بها أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - فلا تتعبدوا بها ؛ فإن الأول لم يدع للآخر مقالا ؛ فاتقوا الله يا معشر القراء ، خذوا طريق من كان قبلكم ) . وقال معاذ بن جبل رضي الله عنه :
    ( أيها الناس عليكم بالعلم قبل أن يرفع ، ألا وإن رفعه ذهاب أهله ، وإياكم والبدع والتبدع والتنطع ، وعليكم بأمركم العتيق ) . وقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما :
    ( لا يزال الناس على الطريق ؛ ما اتبعوا الأثر ) ، وقال أيضا : ( كل بدعة ضلالة ؛ وإن رآها الناس حسنة ) . وعن عابس بن ربيعة ، قال : رأيت عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يقبل الحجر- يعني الأسود- ويقول : ( إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ، ولولا أني رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقبلك ما قبلتك ) .
    علينا بالإتباع وترك الإبتداع فإن الدين كامل وتكفل الله تعالى بحفظه
    نسأل الله تعالى الهداية لعامة المسلمين

    بارك الله تعالى فيك
    ادعي لنا بالهداية والسداد وأن نلقى الله تعالى وهو عنا راض

  3. #23
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Sat Nov 2009
    العمر
    34
    المشاركات
    6,308
    معدل تقييم المستوى
    21

  4. #24
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Mon May 2011
    الدولة
    الأردن
    العمر
    54
    المشاركات
    12,037
    معدل تقييم المستوى
    21474862
    بارك الله تعالى فيك على المرور

  5. #25
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Mon May 2011
    الدولة
    الأردن
    العمر
    54
    المشاركات
    12,037
    معدل تقييم المستوى
    21474862
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حجة الإسلام مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

    أخي أبو عبد الله كما تشاء فأنا العبد لله أكن احترام وتقدير لأنه مجدد ومصلح القرن السابع ، ولكن في النهاية ليس من أئمتي على كل حال ، لكني أصدقك القول أستشهد به هو تلميذة الإمام " ابن القيم الجوزي " رحمة الله ...
    على كل فقد وجه لشيخ الإسلام تهمة التكفير و التجسيد ومخالفة جمهور الأئمة ؟؟؟ !!! ...
    وسجن على أثرها في مصر ، ثم اطلق سراحه بعد أن أستتيب عن هذا بالتوثيق مع وجود الشهود وأرسل إلى دمشق عام 707 هـ ...
    فما قولك بهذا وهي التهمة الأولى ؟؟؟ !!! ...
    قبل أن يسجن سجنه النهائي في دمشق بتهمة جديدة أنهت حياته ...
    فما هو رأيك في ذلك ، وما مدى معرفتك حول السجن الأول وما تأويلك العلمي حول هذا الأمر ...
    سُلت اللجنة الدائمة للإفتاء هل كان شيخ الإسلام مجسما فكان الجواب :
    ج : إن ما ذكره الطالب المناظر لك من أن شيخ الإسلام ابن تيمية مجسم بهتان على الشيخ رحمه الله وكذب عليه، وعقيدة الشيخ عقيدة سلف هذه الأمة، الإيمان بالله وبأسمائه وصفاته، ووصف الله بما وصف الله به نفسه أو وصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل، وهذا واضح في رسائله ومؤلفاته؛ كـ[ العقيدة الواسطية ] و[الرسالة التدمرية] وغيرهما، ولكن أهل البدع كالجهمية والمعتزلة يرمون من أثبت الصفات لله على الوجه اللائق به ويسمونه مجسما ومشبها، وهكذا الأشاعرة يرمون من خالفهم فيما تأولوه من الصفات بأنه مجسم، ونظرا إلى أن التجسيم لم يرد في النصوص نفيه ولا إثباته فلا يجوز للمسلم نفيه ولا إثباته؛ لأن الصفات توقيفية.

    اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

    عضو // نائب رئيس اللجنة // الرئيس //

    عبد الله بن غديان // عبد الرزاق عفيفي // عبد العزيز بن عبد الله بن باز //

    وقولك أنه ليس من أأمتك هذا شأنك ، فهو من أكابر أأمتي رحمه الله تعالى
    واني أحبه في الله تعالى " ويحشر المرء مع من أحب "
    وإن من البهتان أن تصف المسلم بما ليس فيه وسيحاسبك الله تعالى
    هداك الله تعالى

  6. #26
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Tue May 2011
    العمر
    54
    المشاركات
    408
    معدل تقييم المستوى
    101898
    وقولك أنه ليس من أأمتك هذا شأنك ، فهو من أكابر أأمتي رحمه الله تعالى
    واني أحبه في الله تعالى " ويحشر المرء مع من أحب "
    وإن من البهتان أن تصف المسلم بما ليس فيه وسيحاسبك الله تعالى
    هداك الله تعالى
    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

    أي نعم شيخ الإسلام ليس من أئمتي بالإنتماء ولكني رغم ذلك يشهد الله أني أحبه في الله وأستشهد بكثير من فتواه ، لا أصفه بالبهتان ولن أصفه إلا بالخير ولكن ضرورة الحوار الذي لم تستطيع أخي أن توقفه عند حد منطقي إطرني لذلك ومع ذلك فكل مصلح مجدد له أعداءه وأنا العبد لله أحب هؤلاء المجاهدين المصلحين أما مصدر التهم و التوبة عن االتهم فقد كان للتوثيق ورفع التهمة عني هو :
    في كتاب الدرر الكامنة للحافظ ابن حجر العسقلاني ( ط 1414هـ _ دار الجيل _ ج1 / ص148 )، بأن ابن تيمية رجع عن عقائده الفاسدة سنة 707 هجرية بعد محاكمته، وأقر برجوعه، وتاب عما كتبت وسطرت يداه من عقائد التجسيم والتشبيه كما في العقيدة الواسطية والحموية ونقض أساس التقديس وغيرها. وما حبس بعد ذلك إلا بسبب أن قال بتحريم السفر لزيارة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ثم مات في حبسه ..
    حتى في كتاب "نهاية الأرب في فنون الأدب" للإمام القاضي" شهاب الدين النويري" المعاين للحادثة والمتوفى سنة 733هـ ( ط دار الكتب المَصْرِيَّة 1998م ج32 / ص115 ) ...

    وإن شئت أورت لك التفاصيل ...
    رغم أني لا أحبذ ذلك توقيراً وإجلالاً لمن أحب وهو شيخ الإسلام تقي الدين " أبو العباس أحمد بن تيمية الحراني" رحمه الله تعالى ...

  7. #27
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Mon May 2011
    الدولة
    الأردن
    العمر
    54
    المشاركات
    12,037
    معدل تقييم المستوى
    21474862
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حجة الإسلام مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

    أي نعم شيخ الإسلام ليس من أئمتي بالإنتماء ولكني رغم ذلك يشهد الله أني أحبه في الله وأستشهد بكثير من فتواه ، لا أصفه بالبهتان ولن أصفه إلا بالخير ولكن ضرورة الحوار الذي لم تستطيع أخي أن توقفه عند حد منطقي إطرني لذلك ومع ذلك فكل مصلح مجدد له أعداءه وأنا العبد لله أحب هؤلاء المجاهدين المصلحين أما مصدر التهم و التوبة عن االتهم فقد كان للتوثيق ورفع التهمة عني هو :
    في كتاب الدرر الكامنة للحافظ ابن حجر العسقلاني ( ط 1414هـ _ دار الجيل _ ج1 / ص148 )، بأن ابن تيمية رجع عن عقائده الفاسدة سنة 707 هجرية بعد محاكمته، وأقر برجوعه، وتاب عما كتبت وسطرت يداه من عقائد التجسيم والتشبيه كما في العقيدة الواسطية والحموية ونقض أساس التقديس وغيرها. وما حبس بعد ذلك إلا بسبب أن قال بتحريم السفر لزيارة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ثم مات في حبسه ..
    حتى في كتاب "نهاية الأرب في فنون الأدب" للإمام القاضي" شهاب الدين النويري" المعاين للحادثة والمتوفى سنة 733هـ ( ط دار الكتب المَصْرِيَّة 1998م ج32 / ص115 ) ...

    وإن شئت أورت لك التفاصيل ...
    رغم أني لا أحبذ ذلك توقيراً وإجلالاً لمن أحب وهو شيخ الإسلام تقي الدين " أبو العباس أحمد بن تيمية الحراني" رحمه الله تعالى ...
    أخي الكريم أنت أشعري ماتريدي العقيدة وصوفي غزّالي حلاجي الطريقة وهذا ما أبطله شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى والأشاعرة يرمون من يخالفهم بالتجسيم . وعلى قول شيخ الإسلام كل من الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين والشيخ الألباني والشيخ محمد عبد الوهاب قبلهم والشيخ البسام رحمهم الله تعالى جميعهم والشيخ آل الشيخ واللجنة الدائمة دائما على هذه الفتوى والشيخ محمد حسان والشيخ الحويني و........ ومن هنا وجب عليك أن تخطأهم كلهم أو تتبرأ من التعطيل الأشعري وتثبت لله تعالى ما أثبته لنفسه من أسماء وصفات وما أثبته رسوله عليه السلام بالحديث الصحيح وأكرر عليك الفتوى لعلك لم تكن قرأتها :
    سُلت اللجنة الدائمة للإفتاء هل كان شيخ الإسلام مجسما فكان الجواب :
    ج : إن ما ذكره الطالب المناظر لك من أن شيخ الإسلام ابن تيمية مجسم بهتان على الشيخ رحمه الله وكذب عليه، وعقيدة الشيخ عقيدة سلف هذه الأمة، الإيمان بالله وبأسمائه وصفاته، ووصف الله بما وصف الله به نفسه أو وصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل، وهذا واضح في رسائله ومؤلفاته؛ كـ[ العقيدة الواسطية ] و[الرسالة التدمرية] وغيرهما، ولكن أهل البدع كالجهمية والمعتزلة يرمون من أثبت الصفات لله على الوجه اللائق به ويسمونه مجسما ومشبها، وهكذا الأشاعرة يرمون من خالفهم فيما تأولوه من الصفات بأنه مجسم، ونظرا إلى أن التجسيم لم يرد في النصوص نفيه ولا إثباته فلا يجوز للمسلم نفيه ولا إثباته؛ لأن الصفات توقيفية.

    اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

    عضو // نائب رئيس اللجنة // الرئيس //

    عبد الله بن غديان // عبد الرزاق عفيفي // عبد العزيز بن عبد الله بن باز //

    أسأل الله تعالى لي ولك الهداية
    وترك مضغ لحوم العلماء الربانيين
    الذين شهد لهم أهل العلم على مر التاريخ

  8. #28
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Tue May 2011
    العمر
    54
    المشاركات
    408
    معدل تقييم المستوى
    101898
    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

    سيدي الفاضل أن العبد لله أؤمن أن حقيقة عقيدة شيخ الإسلام هي عقيدة السلف الصالح ، بنسبة إيماني أنها عقيدة الحلاج الإمام المفترى عليه أيضاً ...
    و الفرق بيني و بينك أني العبد لله منصف أحسن الظن بالأئمة الأوائل ...
    أما أنت فإعذرني في قولي هذا فمشيع متحيز لا تلتمس الأعذار لأكثر ائمة السلف وتميل إلى تكفيرهم وسوء الظن بهم ...
    يقول أبو المغيث الحلاج رحمه الله : ( ( ظهري حِمي، ودمي حرام ، وما يحل لكم أن تتأولوا علي ، واعتقادي الإسلام ، ومذهبي السنة ولي فيها كتب موجودة ، فالله الله في دمى ) ...
    وهو دلالة أن التهمة كانت كيدية حالة حال شيخ الإسلام ...

  9. #29
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Mon May 2011
    الدولة
    الأردن
    العمر
    54
    المشاركات
    12,037
    معدل تقييم المستوى
    21474862
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حجة الإسلام مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

    سيدي الفاضل أن العبد لله أؤمن أن حقيقة عقيدة شيخ الإسلام هي عقيدة السلف الصالح ، بنسبة إيماني أنها عقيدة الحلاج الإمام المفترى عليه أيضاً ...
    و الفرق بيني و بينك أني العبد لله منصف أحسن الظن بالأئمة الأوائل ...
    أما أنت فإعذرني في قولي هذا فمشيع متحيز لا تلتمس الأعذار لأكثر ائمة السلف وتميل إلى تكفيرهم وسوء الظن بهم ...
    يقول أبو المغيث الحلاج رحمه الله : ( ( ظهري حِمي، ودمي حرام ، وما يحل لكم أن تتأولوا علي ، واعتقادي الإسلام ، ومذهبي السنة ولي فيها كتب موجودة ، فالله الله في دمى ) ...
    وهو دلالة أن التهمة كانت كيدية حالة حال شيخ الإسلام ...
    أنا لم أكفر الحلاج المرتد بلسانه ولكن كفره كل علماء أهل السنة والجماعة وقتله المسلمون على الردة كما تعلم ويعلم المسلمون ، ولم يلمز شيخ الإسلام الا أهل البدع من الأشاعرة وغلاة الصوفية .
    وأشكرك على هذا الإتهام الباطل
    وسع صدرك وكن علميا
    هدانا الله تعالى واياك الى سواء السبيل

صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123

المواضيع المتشابهه

  1. تسريحات شعر روعة 2017
    بواسطة محمد الدراوشه في المنتدى المكياج و التسريحات و العطور
    مشاركات: 18
    آخر مشاركة: 25-05-2016, 06:30 AM
  2. 1-7 وقول للي تحبه ما يحرمنيش منك
    بواسطة m3tezoo في المنتدى منتدى الالعاب
    مشاركات: 105
    آخر مشاركة: 08-12-2011, 03:23 PM
  3. بعض الرجال كبار لكن مهابيل ...راقت لي
    بواسطة بنت النبهان في المنتدى الشعر النبطي , الشعر الشعبي
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 30-10-2011, 02:28 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
معجبوا منتدي احباب الاردن على الفايسبوك