حيلكم حيلك يا حلوين
الفتوى واضحة جدا ومن علماء المسلمين
تبيح قتل اليهود واطفالهم ونسائهم ان ثبت انهم بالمجمل محاربون
وتقتصر عدم جواز قتل الاطفال والنساء اذا كانوا عزلا غير محاربين
لكن ايضا هؤلاء يقتلون تبعا لا قصدا اذا اختلطوا بالمحاربين
مما فهمته من الفتوى وان كان فهمي قاصرا
انه يجوز قتل المحتل وقتاله بكل فئاته لترويعه واخراجه من أرض المسلمين اذا ثبت عدوانيته وابناءه ونساءه بالمجمل كما يفعل المستوطنون المسلحون الان
لكن في القديم كان اليهود والنصارى والمسلمون يعيشون في كنف الاقصى آمنين مع بعضهم
لا يروع أحدهم الاخر على المستوى الاهلي
هناااا لا يجوز قتل اطفالهم
انما في وقتنا الحاضر فقد اختلط ذراريهم وذريتهم بالمقصد
فصرنا نرى المستوطن متسلحا...فلذا يقتل وذريته كما فهمت من الفتوى آنفا لترويعه واقامة الحجة عليه واخراجه من ارض المسلمين لانه يعمل بالمثل باطفال ونساء المسلمين
تم بحمد الله
المفضلات