السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي أعزائي أحبابي أحباب الاردن والاسلام
لقد أوردت في موضوع سابق لي هذا الموضوع بعنوان
وعزتي وجلالي ان حاسبني لأحاسبنه وهذا نصه
ولكن التنويه تحته أهم فأرجو قراءته للأهمية
بينما النبي صلى الله عليه واله وسلم في الطواف إذا سمع اعرابياً
يقول: يا كريم
فقال النبي خلفه: يا كريم
فمضى الاعرابي الى جهة الميزاب وقال: يا كريم
فقال النبي خلفه : يا كريم
فالتفت الاعرابي الى النبي وقال: يا صبيح الوجه, يا رشيق القد ,
اتهزأ
بي لكوني اعرابياً؟
والله لولا صباحة وجهك ورشاقة قدك لشكوتك الى حبيبي محمد صلى الله
عليه واله وسلم
فتبسم النبي وقال: اما تعرف نبيك يا اخا العرب؟
قال الاعرابي : لا
قال النبي : فما ايمانك به؟
قال : اّمنت بنبوته ولم اره وصدقت برسالته ولم القه
قال النبي : يا أعرابي , اعلم أني نبيك في الدنيا وشفيعك في الاخرة
فأقبل الاعرابي يقبل يد النبي صلى الله عليه واله وسلم
فقال النبي :
مه يا اخا العرب
لا تفعل بي كما تفعل الاعاجم بملوكها, فإن الله سبحانه وتعالى
بعثني
لا متكبراً ولا متجبراً, بل بعثني بالحق بشيراً ونذيراً
فهبط جبريل على النبي وقال له: يا
محمد. السلام يقرئك
السلام ويخصك
بالتحية والاكرام, ويقول لك : قل للاعرابي,
لا يغرنه حلمنا ولا كرمنا,فغداً نحاسبه على القليل والكثير ,
والفتيل
والقطمير
فقال الاعرابي: او يحاسبني ربي يا رسول الله؟
قال : نعم يحاسبك إن شاء
فقال الاعرابي: وعزته وجلاله, إن حاسبني لأحاسبنه
فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم : وعلى ماذا تحاسب ربك يا اخا
العرب ?
قال الاعرابي : إن حاسبني ربي على ذنبي حاسبته على مغفرته, وإن
حاسبني
على معصيتي
حاسبته على
عفوه,
وإن حاسبني على بخلي حاسبته على كرمه
فبكى النبي حتى إبتلت لحيته
فهبط جبريل على النبي
وقال : يا محمد, السلام يقرئك السلام , ويقول
لك
: يا محمد قلل من بكائك فقد الهيت حملة العرش عن تسبيحهم
وقل لأخيك الاعرابي لا يحاسبنا ولا نحاسبه وهو رفيقك في الجنة انشاء الله...
التنويه الهام...
إخوتي كما أورد الشيخ الدكتور عائض القرني جزاه الله كل خير نقلا عن الالباني رحمه الله تعالى ما مفاده ان الحديث الآنف ذكره من جملة الضعيف جدا وبعض ألفاظه موضوعة
وكما تعلمون اخوة المنتدى والقراء أن الضعيف يستأنس به في فضائل الأعمال ولا يأخذ به في تصنيف وإطلاق الاحكام الشرعية
ولذلك إقتضى هذا التنويه على ألفاظ هذا الحديث الذي ربما يكون موضوعا
وإنني أبرأ الى الله نقلي السابق حيث تبينلي حديثا ما أوردت في التنويه آنف ذكره فالموضوع من الحديث لا تجوز نسبته الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
اللهم هل بلغت اللهم فاشهد
والله من وراء القصد
والسلام...
المفضلات